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《颂古二十九首》

是大神咒,四大六根元不有。
是大明咒,三世十方无透漏。
是无上咒,海印圆光明已久。
是无等等咒,士农工商各成就。
何故去年梅,今岁柳,颜色馨香依旧。
等閒勘破悟桃花,选甚法身藏北斗。
作品赏析
这首诗的主题是表达一种超越时间和空间,永恒不变的宇宙观。它通过描绘梅花和柳树,以及它们的颜色和香气,暗示了一种超越世俗观念的永恒存在。 “大神咒,四大六根元不有”,这里表达了作者对宇宙本质的理解,即宇宙中的一切都是虚幻的,没有实质性的存在。这里的“四大”指的是地、水、风、火四种元素,“六根”指的是眼、耳、鼻、舌、身、意,这些都是人类感知世界的途径,但在永恒的宇宙中,它们并不存在。 “是大明咒,三世十方无透漏”,这里的“大明咒”指的是一种能开人们智慧和洞察力的咒语,它能够揭示宇宙的真实面貌,不受时间和空间的限制。 “是无上咒,海印圆光明已久”,这里的“无上咒”指的是一种能够使人们获得无上智慧和力量的咒语,“海印圆光明”则是指宇宙的永恒性和无限性。 “是无等等咒,士农工商各成就”,这里表达了作者对人生和社会的看法,即每个人都应该追求自己的目标,无论是在政治、经济、文化等方面都能够有所成就。 最后,“何故去年梅,今岁柳,颜色馨香依旧”,作者通过描绘梅花和柳树的颜色和香气,暗示了时间的流逝并不能改变它们的本质。 总的来说,这首诗表达了一种超越时间和空间,永恒不变的宇宙观,以及对人生和社会的深刻见解。它启示人们要超越世俗观念,追求真正的智慧和成就。
创作背景
《颂古二十九首》是宋代诗僧释师体创作的一组古诗。这首诗的创作背景主要与佛教文化和中国古代的诗歌传统有关。在佛教文化中,"颂古"是一种用诗歌形式表达对佛教教义、修行体验以及人生哲理的理解和赞颂。释师体作为一位僧侣,通过创作《颂古二十九首》,传达了自己对佛教教义的领悟和修行体验。 同时,中国古代的诗歌传统对释师体的创作也有一定影响。中国古代诗歌崇尚自然、抒发情感、表达意境,这些特点在《颂古二十九首》中也有所体现。释师体通过诗歌的形式,将自己的修行体验和佛教哲理与自然景象、人情世态相结合,创作出具有深厚文化内涵和艺术价值的诗歌。 总之,《颂古二十九首》的创作背景是佛教文化和中国古代诗歌传统的交融,体现了释师体对佛教教义的领悟和修行体验,以及对中国古代诗歌艺术的传承和发扬。
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