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《夜宿方广闻长老守荣化去敬夫感而赋诗次韵》

上方长老已寻真,禅室空存锡杖新。
自是屋梁留夜月,可怜飘泊係留身。
作品赏析
这首诗《上方长老已寻真,禅室空存锡杖新。自是屋梁留夜月,可怜飘泊係留身。》是一首描绘和感悟生活的诗。它通过描绘上方长老寻找真我、禅室空存锡杖的景象,以及诗人自身的漂泊生活,表达了对生活的深刻思考和感悟。 首句“上方长老已寻真”,通过描绘上方长老寻找真我的过程,表达了诗人对生活的追求和对自我价值的探索。在诗人的眼中,上方长老已经找到了生活的真谛,而他本人则仍在漂泊中寻找自己的归宿。 “禅室空存锡杖新”一句,描绘了禅室中只剩下锡杖的景象,暗示了长老已经离去,而留下的只有禅室和锡杖的痕迹。这不仅表达了长老对生活的理解和对禅的追求,也暗示了诗人对生活的思考和感悟。 “自是屋梁留夜月”一句,描绘了屋梁上留下的夜月景象,象征着诗人对生活的孤独和寂寞的感受。尽管生活充满了漂泊和孤独,但诗人仍然坚持着对生活的热爱和追求。 最后一句“可怜飘泊係留身”表达了诗人对漂泊生活的无奈和感慨。尽管生活充满了艰辛和困苦,但诗人仍然坚持着对生活的热爱和追求,同时也表达了对未来的希望和信念。 总的来说,这首诗通过对上方长老寻真、禅室空存锡杖、夜月飘泊等景象的描绘,表达了诗人对生活的深刻思考和感悟。诗人的生活虽然充满了漂泊和孤独,但他仍然坚持着对生活的热爱和追求,同时也表达了对未来的希望和信念。这首诗充满了对生活的感悟和对人生的思考,值得一读。
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