炼质心猿退,焚真意马疏。 一灵圆觉顿真如。 洞达渊玄,光鉴照元初。 坎虎形如玉,离龙色似珠。 云奔电激贯虚无。 霹雳峥嵘,舞弄戏玄珠。 |
这首诗《炼质心猿退,焚真意马疏。一灵圆觉顿真如》是一首富有哲理的诗,它描绘了一种追求内在精神修养,超越世俗,达到精神自由的境界。 首先,诗中提到了“炼质心猿退”,这是对修行者内心状态的一种描绘。心猿意马,比喻人的心思流荡,像猿猴跳跃,难以把握。在这里,“心猿退”意味着修行者已经能够控制自己的内心,不再被外界的诱惑所动摇。 “焚真意马疏”则是对修行的另一种描述,这里焚烧的是对世俗的执着和欲望,而“意马”则是指内心的纷扰和杂念。通过这样的描述,诗人表达了修行者已经摆脱了世俗的束缚,达到了内心的平静。 “一灵圆觉顿真如”则是表达了修行者的精神状态,灵觉顿悟,直接接触到真理的本质。这是一种超越了时间和空间,超越了物质和意识的境界。 “洞达渊玄,光鉴照元初”是对这种境界的进一步描绘。洞达渊玄,表示这种境界是通达深奥的真理,揭示了宇宙的本质。光鉴照元初,则表示这种境界如同镜子一样,清晰地反映出宇宙的原始状态。 “坎虎形如玉,离龙色似珠。云奔电激贯虚无。”这里进一步描绘了修行者的形象和精神状态。坎虎、离龙是中国古代对天象的描述,象征阴阳调和、精神升华的状态。云奔电激则形容修行者的精神如闪电般迅速,穿越虚无的世界。 最后,“霹雳峥嵘,舞弄戏玄珠。”霹雳在这里象征着强烈的震动和变化,舞弄戏玄珠则表示修行者在精神世界中自由舞蹈,戏耍着原始的智慧之珠。这表明修行者已经超越了物质世界的束缚,达到了精神的自由和超越。 总的来说,这首诗描绘了一种追求内在精神修养,超越世俗,达到精神自由的境界。它鼓励人们通过修行来提升自己的精神境界,达到内心的平静和自由。 |