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《满庭芳·万物之中》

万物之中,为人最贵,内存一点精微。
至灵至圣,日用有谁知。
隐显存亡顺化,方圆应、曲直投机。
从伊变,行居坐卧,动止镇相随。
焕然光透体,真人出现,别有威仪。
玉簪朱履,环佩锦缨衣。
宝盖香车凤辇,云瑛覆、窈窕真妃。
仙音奏,金童捧盏,吃得醉如泥。
作品赏析
这是一首表达人性、命运和神仙生活的诗歌。诗人通过对人的内在精神、命运的变化和神仙威仪的描述,展现了人生的丰富多彩和生命的奥妙。 首先,诗人强调人的内在精神是最珍贵的,这种精神是至灵至圣的,但在日常生活中却鲜为人知。这种精神可以顺应自然的变化,随方圆曲直而投机取巧。它伴随着人的行居坐卧,动止相随,是人生命的核心。 接着,诗人描绘了神仙的世界,其中真人出现,别有威仪。神仙们身着华美的服饰,环佩叮当,玉簪朱履,显得高贵而神秘。他们的宝盖香车凤辇,云瑛覆,窈窕真妃,显现出一种超凡脱俗的美。在神仙的世界里,仙乐飘飘,金童捧盏,他们饮得醉如泥,享受着一种与人间完全不同的生活。 这首诗歌通过对比人和神仙的生活,表现了生命的多样性和不同的追求。同时,诗人也通过诗歌表达了对人的内在精神的赞美和对神仙生活的向往。整首诗歌意境开阔,语言生动,充满了想象力和哲理思考。
创作背景
《满庭芳·万物之中》是元朝诗人侯善渊创作的一首词。从词的内容和形式上看,这首词表达了侯善渊对道教哲理的理解和阐述。侯善渊是元朝著名的道士,他的诗词多涉及道教教义和修行体验。因此,可以推断这首词的创作背景与侯善渊的道教修行实践和对道教哲理的思考有关。 具体来说,这首词可能是在侯善渊修行过程中,对道教关于宇宙、人生、道德等问题的思考和理解的基础上创作的。通过诗词的形式,侯善渊表达了自己对道教哲理的理解和阐述,同时也传达了一种修行体悟和心灵境界。 总之,《满庭芳·万物之中》的创作背景与侯善渊的道教修行实践和对道教哲理的思考密切相关。
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