|
道要仙机，顿悟方知，物物尽捐。 见本来一性，冲开昊境，朗如秋月，清似寒泉。 湛湛澄澄，纤尘不染，出入龙乡紫府天。 归元处，应无极太始，浩劫之先。 混元一气绵绵。 任暑往寒来，无变迁。 似太虚、微密无瑕疵，任三灾劫坏，依旧安然。 是故空中，无生灭自，亘古常存不记年。 真常道，是玄元圣祖，万代留传。 |
| 这首诗是赞美道教修炼的诗歌，它描绘了一个人通过修炼达到的超凡境界，以及这种境界所带来的种种好处。 首先，诗中提到了“道要仙机，顿悟方知”，这是对修炼的必要性和方法的强调。顿悟是指通过领悟和修行，达到一种超越世俗的境界。 接着，“物物尽捐”表达了修炼者对物质世界的超脱态度，他们不再被物质所束缚，而是将一切物质视为身外之物。 “见本来一性，冲开昊境”描绘了修炼者通过修炼，发现并掌握了自己的本性，从而突破了宇宙的界限。 “湛湛澄澄，纤尘不染”形象地描述了修炼者心灵的清澈和纯净，他们不受任何世俗尘埃的污染。 “出入龙乡紫府天”则表达了修炼者已经达到了仙境，可以自由出入仙界和凡间。 最后，“真常道，是玄元圣祖，万代留传”是对道教修炼的真谛的总结，它认为真正的常道是玄元圣祖所传，是万古不变的真理。 整首诗充满了对超凡境界的赞美和追求，同时也表达了对道教修炼的深刻理解。它鼓励人们通过修行达到心灵的净化和超越，从而获得真正的自由和幸福。 |
