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《偈颂十八首》

道妙休云所得迟,不离闻见分明极。
槛外一声婆饼焦,黄头碧眼断消息。
断消息,最条直,是虎何须更插翼。
苍龙平地起伏澜,万仞峰头轰霹雳。
作品赏析
这首诗语言通俗易懂,用词精炼,体现了诗人独特的艺术风格和审美情趣。 首联“道妙休云所得迟,不离闻见分明极”,表达了诗人对艺术的见解,他认为艺术的真谛不是难以言传的,而是通过感官的感知,达到一种极致的境界。这里用“道妙”比喻艺术的精髓,“休云”表达出一种无需过多的言语来表达的意境,“所得迟”则表明艺术的获得是需要通过长期的观察、感受和体验才能达到的。 颔联“槛外一声婆饼焦,黄头碧眼断消息”,通过对声音的描绘,形象地表现了诗人对生活细节的敏锐洞察力。这里的“婆饼焦”是一声突如其来的声音,传达出一种突兀和震撼的感觉,让人产生丰富的联想。而“黄头碧眼”则是指异国风情,表现出诗人开阔的视野和丰富的阅历。这两句诗以听觉为切入点,描绘了一个具体的场景,引发了读者的共鸣和思考。 颈联“是虎何须更插翼,苍龙平地起伏澜”,进一步深化了前两句的含义。这里通过描绘虎和龙的形象,表达出诗人对生活和命运的深刻理解。虎虽有翅膀,但也需要实际的行动才能获得成功;而龙则是在平地上起伏,展现出一种不屈不挠的精神。这两句诗寓意深刻,引人深思。 尾联“万仞峰头轰霹雳,诗人自是仙骨奇”,最后两句表达了诗人的自我评价和追求。诗人认为自己有着仙骨奇骨,能够洞察生活的真谛,同时也能够将这种洞察力通过诗歌的形式表达出来。这里的“仙骨奇”不仅是对自己的赞美,也体现出诗人对生活的热爱和对艺术的执着追求。 总的来说,这首诗通过生动的描绘和深刻的寓意,表达了诗人对艺术的见解和对生活的态度。它不仅体现了诗人的艺术风格和审美情趣,也展示了诗人对生活的热爱和对未来的憧憬。
创作背景
**《偈颂十八首》是宋朝诗人释师体所作的一组诗歌,创作背景与佛教教义、修行体验及其对社会人生的感悟有关**。宋朝时期,佛教在中国已经历了长时间的发展,禅宗思想尤为盛行。释师体作为一位佛教禅师,通过诗歌表达自己的修行体悟和对佛法教义的理解。这些诗歌可能是在特定的修行场合或教诲弟子时所作,用以传达禅宗思想、开导修行者。同时,诗歌也可能受到当时社会文化背景和文人诗歌风格的影响。 以上仅是简要分析,如需了解更多确切的创作背景,建议查阅相关的佛教历史、文学研究资料或咨询专业人士。
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