|
南来万马净边尘，衔璧归朝尽大臣。 城上玉绳浮婺女，帐前银甲拥天人。 出师已略扶桑国，奉使须通析木津。 遂有江黄慕中夏，可无书檄谕全闽。 |
| 这首诗是作者在南边边疆游历时，看到南归的大臣，联想到中原的战乱，有感而作。全诗表达了作者对国家统一、和平的向往，对那些归顺中原的南方大臣的赞许，同时也表达了作者期望能早日平息战乱，完成国家的统一大业的思想感情。 首联“南来万马净边尘，衔璧归朝尽大臣”，概括了边疆完全平定的景象，颔联“城上玉绳浮婺女，帐前银甲拥天人”则是这个盛大场面的背景。玉绳和婺女，代表天上的星宿，写长安城楼上望见的星象变化。“婺女”即女宿，“玉绳”星是北斗第七星，古时传说此星由智者得位，故用来赞美归朝的大臣。“银甲”是指银饰的盔甲，表示武将。“帐前银甲拥天人”，诗人描绘了这些归顺的大臣们英姿飒爽、气概豪迈地回到京城的场景。 颈联“出师已略扶桑国，奉使须通析木津”，诗人表达了对国家统一的期望。“扶桑国”和“析木津”都是传说中的地名，分别象征东方和北方的边疆。这里诗人用“出师已略扶桑国”来表达期望国家能够统一的意思。“奉使须通析木津”则表示使者应当沟通各方，传达朝廷的意愿。 尾联“遂有江黄慕中夏，可无书檄谕全闽”，诗人再次表达了对国家统一的期盼。“江黄”是南方的一个国家，诗人期望能够感化他们，使他们向往中原文化，向往中央王朝。因此“可无书檄谕全闽”，暗示了诗人希望通过文化和思想的交流，引导南方各国向中央王朝靠拢。 这首诗整体上表现了作者对国家统一、和平的向往，以及对南方归顺大臣的赞许。全诗语言简练、意境深远，表达了诗人深厚的爱国情感和对国家统一的期望。 |