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《颂古五十七首》

天雷如鼓,云腾致雨。
雨霁云收,新月一钩,至道无难,惟嫌拣择。
五年分疏太隔胍,东海鲤鱼多赤梢,南山大虫有白额。
作品赏析
这首诗以天象变化为引子,通过描绘雨后景象,表达出对自然规律的感悟,同时也借此传达出一种人生哲理。 首先,诗中描述了“天雷如鼓,云腾致雨”的景象,这描绘了自然界的力量,如同鼓声震天,云层翻腾,带来雨水的降临。这样的描绘让人感受到大自然的威力和神秘。接着,“雨霁云收,新月一钩”,雨过天晴,云散月明,一轮新月如钩悬挂于夜空,这是一种美丽的画面,同时也是自然界更迭的象征。 而诗中的“至道无难,惟嫌拣择”则是诗的主题所在。这里强调自然之道并不复杂难懂,反而是人类容易在对待自然的过程中做出选择和判断,进而与自然产生隔阂。这是对人类主观意识的一种批评,同时也暗含着对人与自然和谐相处的期望。 至于“五年分疏太隔胍,东海鲤鱼多赤梢,南山大虫有白额”,这些描述可能是诗人对自然界某种现象的解读,或是引经据典来进一步说明他的观点。比如“东海鲤鱼多赤梢”,可能暗示着某些复杂或难以预测的事情;而“南山大虫有白额”,则可能是象征某种特殊的、需要特殊对待的情况。 总的来说,这首诗通过对自然现象的描绘和解读,传达出对自然规律的理解和人生的感悟。它鼓励人们在面对自然时,不应有太多的主观选择和判断,应更多地尊重和顺应自然规律,以达到人与自然的和谐共处。同时,这首诗也富有哲理和智慧,引人深思。
创作背景
《颂古五十七首》是宋代诗僧释道昌所作的一组古诗。这首诗的创作背景主要与佛教教义和中国古代的诗歌传统有关。释道昌作为一个僧人,他的诗歌常常以宣扬佛法、阐释佛理为主题。同时,他也借鉴了中国古代的诗歌传统,以诗歌的形式表达自己对世界和人生的理解。 具体到《颂古五十七首》,这组诗主要是对佛教教义的阐释和颂扬。其中,“颂古”是指对古代佛教高僧大德的事迹和教言进行赞颂,以此来弘扬佛法。而“五十七首”则是指这组诗共有五十七首,每一首都是对一位高僧或一种佛理的颂扬。 以上内容仅供参考,建议到相关网站查询或询问语文老师以获取更多信息。
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