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《颂古五十七首》

二俱不了,随合多少。
纵使夜行,投明未到。
作品赏析
这首诗的标题是《送杜秀才归汉中拜亲》。从标题可以看出,它是一首送别诗,送别对象是一位杜姓的秀才,他即将返回汉中(今属陕西)探望亲人。 首句“二俱不了”中的“二”指的是“送别”和“归家”这两个事件。“不了”是说这两件事都没有完,即送别后,杜秀才还有回家的任务。这句诗表达了诗人对友人的不舍和对友人的担忧。不舍是因为送别,担忧是因为友人要独自一人长途跋涉,要面对各种未知的风险和挑战。 “随合多少”中的“合”指的是“归家”这件事,而“多少”则表达了回家的难度和不确定性。这句诗表达了诗人对友人回家之路的关心和担忧,同时也暗示了友人回家的路途并不容易。 “纵使夜行,投明未到”进一步表达了诗人对友人回家之路的担忧。即使夜行,也不能保证一定能到达目的地,表达了路途的艰险和不确定性。这句诗也表达了诗人对友人的鼓励和祝福,希望他能够克服困难,顺利回家。 整首诗表达了诗人对友人的关心和不舍,同时也展现了友人的坚韧和勇敢。通过这首诗,我们可以感受到诗人和友人的深厚情谊和对彼此的关心。 总的来说,这首诗通过简洁明了的诗句,表达了诗人对友人的深厚情谊和对友人回家之路的关心和担忧。诗中的情感真挚动人,读来令人感动。
创作背景
《颂古五十七首》是宋代诗僧释道昌所作的一组古诗。这组诗主要是对佛教教义、僧侣生活以及人与自然关系等方面的阐释和颂扬。其创作背景与宋代的佛教文化、社会环境以及诗人的个人经历密切相关。 首先,宋代是中国佛教发展的鼎盛时期,佛教文化对社会生活产生了深远影响。释道昌作为一名僧侣,对佛教教义有着深刻的理解和体悟,这为他创作《颂古五十七首》提供了丰富的思想资源。 其次,宋代社会相对稳定,文人雅士辈出,诗词创作繁荣。释道昌作为一位诗僧,既受到了佛教文化的熏陶,也受到了宋代文人雅士的影响,这在他的诗歌创作中有所体现。 最后,释道昌的个人经历也对他的创作产生了影响。他曾在各地游历讲经,与僧俗各界人士交流,这使他对佛教教义和社会生活有了更为深刻的认识,从而在诗歌创作中表达出独特的见解和感悟。 综上所述,《颂古五十七首》的创作背景与宋代的佛教文化、社会环境以及诗人释道昌的个人经历密切相关。
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