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《水调歌头 授回阳子口诀》

性本无修证,命乃有施为。
了明此理,道凭玄牝作根基。
要得谷神不死,好住西南村里,更莫起狐疑。
动静分双用,下手要知时。
*真空,调真息,运真机。
铅生汞产,封闭丹炉炼紫芝。
拨转银河斗柄,抽出坎中一画,直去补南离。
行满功成日,飞步上天墀。
作品赏析
这首诗是典型的道家修行诗,充满了对道教哲学的理解和实践。它主要探讨了修行的理念和方法,包括性本无修证、命有施为、道凭玄牝作根基、要得谷神不死、铅生汞产、封闭丹炉炼紫芝等步骤,以及行满功成日、飞步上天墀的理想境界。 首先,诗中表达了作者对修行的理解,即性本无修证,命乃有施为。这是道教哲学中的一个重要观念,即人的本性是自然、清净的,无需刻意去修行。然而,人的生命却是有迹可循的,需要通过各种方法去调整和提升。 接下来,诗中提到了道凭玄牝作根基,这是道教哲学中一个重要的概念,即道是无形无象的,但可以通过玄牝这样的媒介来体现。在这里,作者强调了玄牝的重要性,认为它是修行的根基。 然后,诗中强调了要得谷神不死的重要性。谷神是指生命的本质,也就是生命的元气和能量。要保持这种不死的状态,就需要住西南村里,保持清净无为的状态,不要起狐疑,即不要有疑惑和困扰。 在接下来的部分,诗中描述了如何进行动静分双用、调真息、运真机等步骤。这些步骤涉及到呼吸、意识、姿势等各个方面,是道教修行中的重要方法。 最后,诗中提到了铅生汞产、封闭丹炉炼紫芝等步骤,这是道教炼丹术的一部分,涉及到对物质和能量的转化和利用。同时,诗中也提到了行满功成日、飞步上天墀的理想境界,这是道教修行者追求的最高境界。 总的来说,这首诗是对道教修行理念和方法的高度概括和阐述,充满了对修行的热情和追求。它不仅是对道教哲学的深入理解,也是对人生价值和意义的探索。通过修行,人们可以追求更高的境界和理想,实现自我超越和生命升华。
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