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伟夫子之正谅兮适遭世以离尤，悼祖宗之累积兮大命颠而逢忧。 忠良屏远兮谗谀浸昌，神龟在涂兮虺蟒升堂。 紫鸾笯置兮鸩羽飞扬，驺虞潜逐兮豺虎纵横。 江蓠鉏割兮钩吻日滋，芳荃不御兮蔓草难图。 比干剖心兮夫子佯狂，蒙难以正兮大明其伤。 灵修不察兮国以云亡，旧邦维新兮武功以成。 囚奴释辱兮作宾於王，九畴演绎兮大法以彰。 五事钦明兮君道日隆，彝伦攸叙兮庶政其凝。 朝鲜分封佤夷貊化行，传国中山兮蕃子以孙。 庙貌有严兮祀典攸存，岁时奉事兮斯千万年。 |
| 这是一首充满忧愤和感慨的诗歌。诗歌开篇，诗人表达了对夫子正直诚信品质的赞美，但同时也表达了对夫子遭遇世间忧患的悲痛。诗人对祖宗积累的基业颠覆、忠诚善良的人被排斥、邪恶谄媚的人得势等社会现象表达了强烈的痛惜之情。 接着，诗人借用神龟、紫鸾、驺虞等动物形象，象征性地描绘了社会的混乱和道德的沦丧。同时，通过芳荃、蔓草等植物形象的对比，进一步强调了世道的不公和正邪的混淆。 然后，诗人引用了比干和夫子的故事，表达了对忠诚正直之士遭受迫害的哀痛，同时也对灵修不察、国家衰败的现象进行了谴责。 然而，诗歌并未止于对现实的批判，而是转向了对未来的期望和憧憬。诗人期望国家能够重新振兴，武功得以成就，囚奴得到释放并成为国家的宾客。同时，他也期望能够遵循九畴大法，彰显五事钦明的君道，使得各种政务得以顺利进行。 最后，诗人通过描述朝鲜分封、貊化行等历史事件，表达了对国家繁荣和子孙昌盛的祝愿。同时，他也希望庙貌祀典能够永存，人们能够在岁时奉事，传承和发扬先祖的文化传统。 整首诗歌充满了忧国忧民的情怀和对国家未来的期望，同时也体现了诗人对传统文化和道德价值的坚守和传承。 |