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《王仙坛》

羽客已登仙路去,丹炉草木尽凋残。
不知千载归何日,空使时人扫旧坛。
作品赏析
这是一首充满幽深思念和无尽感慨的诗。诗人以羽客登仙、丹炉草木凋残的描绘,展现了人世间生死离别、时光流转的无常景象,同时也表达了对逝者深切的怀念与思念。 首句“羽客已登仙路去”,以羽客登仙的意象,描绘出一种超脱尘世、飞升天界的场景,既展现出生命的升华,也寓含了对逝者的敬仰和怀念。同时,这也暗示了生命的短暂与无常,引发人们对生命意义的深思。 次句“丹炉草木尽凋残”,通过丹炉草木凋残的景象,进一步强调了生命的消逝和无常。这种凋残的景象,给人以悲凉、哀伤的感觉,使人对生命的短暂和无常有了更加深刻的体验。 末两句“不知千载归何日,空使时人扫旧坛”,表达了对逝者无尽的怀念和思念。诗人以“不知千载归何日”的疑问,展现了对生命归来的无望期待,同时又以“空使时人扫旧坛”的描绘,表现出对逝者深深的怀念和敬仰。 整首诗意境深远,情感真挚,通过对生死、时光、怀念等主题的描绘,展现了生命的无常和短暂,同时也表达了对逝者的深深怀念和敬仰。诗人在字里行间流露出的深情厚意,使人感受到他对生命、对逝者的深深思考和感慨。
创作背景
《王仙坛》是唐朝诗人林杰创作的一首诗。创作背景主要可以归结为两方面:一方面,这首诗与古代中国的道教文化有关,描写了道士的修炼和飞升。另一方面,它与作者林杰的个人经历和情感有关,表达了他对道教思想的崇尚和对超脱凡尘的向往。以下是对这两方面背景的具体分析: 首先,从道教文化的角度来看,《王仙坛》描写了道士修炼成仙的过程。在古代中国,道教文化盛行,许多诗人受到道教思想的影响,创作了一些与道教相关的诗歌。林杰作为唐朝的诗人,也受到了这种文化氛围的影响,通过《王仙坛》表达了对道教修炼成仙思想的崇尚。 其次,从作者个人经历和情感的角度来看,《王仙坛》的创作背景还与林杰个人的生活经历和情感有关。他在生活中可能遭遇了一些困境或烦恼,因此通过诗歌来表达对超脱凡尘、飞升仙境的向往。同时,诗歌中也流露出他对道教思想的崇尚,将这种思想作为精神寄托,寻求心灵的慰藉和超脱。 综上所述,《王仙坛》的创作背景主要可以归结为道教文化的影响和林杰个人的经历与情感。
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