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《偈十六首》

提智慧剑,破烦恼纲。
拔生死类,置涅盘宅。
空却魔王窟穴,埽荡恶趣关防。
开拓般若封疆,滋长菩提种性。
与么作用,与么建立。
象驾峥嵘谩进途,谁见螳蜋能拒辙。
作品赏析
这首诗表达了一种深刻的佛教哲理,通过象征和隐喻展现了生死轮回、涅槃重生、般若智慧等佛教核心观念。以下是对这首诗的赏析: 首句“提智慧剑,破烦恼纲”用比喻形象地描述了通过智慧斩断烦恼的过程。这里的“智慧剑”象征着佛教中的般若智慧,能够斩断一切烦恼纠结,使人从迷惑中醒悟。 接着,“拔生死类,置涅盘宅”进一步表达了佛教中的生死观和涅槃境界。通过般若智慧的引导,人们可以超越生死的束缚,达到涅槃的境界,即解脱生死轮回的境界。 “空却魔王窟穴,埽荡恶趣关防”这两句诗中的“魔王窟穴”和“恶趣关防”象征着佛教中的恶魔和恶道,通过般若智慧的指引,可以扫清这些障碍,使人摆脱恶趣的束缚。 “开拓般若封疆,滋长菩提种性”这两句诗则表达了通过般若智慧的开,可以拓展人们的思维境界,滋养菩提心性,进一步接近佛的境界。 最后的“与么作用,与么建立。象驾峥嵘谩进途,谁见螳蜋能拒辙。”则表达了佛教中的因果报应和命运不可抗拒的观念。象驾峥嵘象征着命运的强大力量,而螳蜋拒辙则象征着个人的抗拒和挣扎。但通过般若智慧的指引,人们可以认清命运的规律,顺应自然,从而达到解脱和超越。 整首诗通过丰富的象征和隐喻,展现了佛教哲学的深刻内涵,引导人们通过智慧的认识和实践,超越生死轮回,达到解脱和涅槃的境界。
创作背景
《偈十六首》是宋朝诗人释行瑛创作的一组诗歌。这组诗歌的创作背景与佛教教义、修行实践以及诗人的个人体验有关。释行瑛作为一位佛教僧侣,他的诗歌往往寓含着佛教哲理和修行感悟。 在佛教中,“偈”是一种特殊的诗歌形式,通常用于表达佛教教义、禅理或修行体验。这些诗歌往往简洁明快,富有哲理,给人以深刻的启示。释行瑛的《偈十六首》就是在这样的背景下创作的,旨在通过诗歌的形式传达佛教的智慧和感悟。 每一首偈都可能具有独特的创作背景,与诗人当时的修行状态、心境或对某一佛教概念的理解有关。因此,要深入了解《偈十六首》的创作背景,可能需要对释行瑛的生平、修行经历以及佛教教义有一定的了解。
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