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《东溪闲居示众偈》

联络藤萝一径,行穷始到松门。
篱畔野华不艳,堂前流水非喧。
午饭龙离铁钵,夜深月落金盆。
此是真修行处,何人得意忘言。
灵山河沙圣众,黄梅七百高僧。
悟华晓称迦叶,传衣夜唤卢能。
心自本来不有,法道得了何曾。
斋后酽茶三盏,丛林一任喧腾。
作品赏析
这是一首充满禅意的诗,给人一种宁静、内敛、深思的感觉。诗人通过描绘自然景色和修行生活,表达了对于禅宗理念的理解和体悟。 首联“联络藤萝一径,行穷始到松门”,描绘了通往松门的路径,藤萝缠绵,一行到底,象征着修行的道路虽然曲折,但只要有坚定的决心,就能到达目的地。 颔联“篱畔野华不艳,堂前流水非喧”,野花虽然不鲜艳,流水虽然不喧哗,但它们都自在地存在,表现出一种自然的、静谧的美,也象征着禅宗的平常心。 颈联“午饭龙离铁钵,夜深月落金盆”,通过对午餐和夜晚的描述,展现了修行人的生活状态,虽然简单但充满规律,也体现了禅宗的生活哲学。 尾联“此是真修行处,何人得意忘言”,这是真正的修行之处,不需要语言,只需要心领神会,体现了禅宗的“教外别传,不立文字”的理念。 整首诗通过对自然景色和修行生活的描绘,表达了禅宗的理念和修行的方法,让人感受到一种宁静、内敛的力量,也让人对禅宗产生了更深的理解和体悟。
创作背景
**《东溪闲居示众偈》的创作背景是诗人在东溪闲居时,目睹山川清流、丛林繁茂的自然景色,心生恬静悠然之感,因此作了这首诗来传达自己的心境**^[1]^。 在诗中,诗人运用丰富的意象和生动的语言,描绘了一幅清新脱俗、宁静致远的山水画卷。同时,通过自然景物的描写,表达了诗人对人生的思考和追求,流露出一种超脱世俗、向往自然的情感^[1]^。
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  • 1
    [宋]
    行到东溪看水时,坐临孤屿发船迟。
    野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝。
    短短蒲茸齐似剪,平平沙石净于筛。
    情虽不厌住不得,薄暮归来车马疲。
  • 2
    [近代]
    落落盘根真得地,涧畔双松,相背呈奇态。
    势欲拚飞终复坠,苍龙下饮东溪水。
    溪上平岗千叠翠,万树亭亭,争作拏云势。
    总为自家生意遂,人间爱道为渠媚。
  • 3
    [唐]
    吴钧蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
    日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。
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