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《论诗三十首》

谢客风容映古今,发源谁似柳州深?
朱弦一拂遗音在,却是当年寂寞心。
作品赏析
自注:“柳子厚,宋之谢灵运。”

该诗论及谢灵运和柳宗元,从自注来看,主要是论柳宗元,是说柳近似于谢。但第二句如何解释,学界未加深究。
元好问在《中州集》卷三王庭筠《狱中赋萱》诗下有一小注,可为此诗作注:
柳州《戏题阶前芍药》、东坡《长春如稚女》及《赋王伯飏所藏赵昌画梅花、黄葵、芙蓉、山茶》四诗、党承旨《西湖芙蓉》、《晚菊》、王内翰子端《狱中赋萱》,凡九首,予请闲闲公共作一轴写,因题其后云:柳州怨之愈深,其辞愈缓,得古诗之正。其清新婉丽,六朝辞人少有及者,东坡爱而学之,极形似之工,其怨则不能自掩也……大都柳出于雅,坡以下皆有骚人之余韵。
在这里,元好问认为,柳宗元诗歌出于雅,得古诗之正,为东坡等人所不及,这才是“发源谁似柳州深”的确解。前两句在一起是说,柳宗元有谢客风容,并不是说他发源于谢。柳宗元《戏题阶前芍药》诗曰:“凡卉与时谢,妍华丽兹晨。欹红醉浓露,窈窕留余春。孤赏白日暮,暄风动摇频。夜窗蔼芳气,幽卧知相亲。愿致溱洧赠,悠悠南国人。”诗中孤芳自赏的寂寞之心,应是后一句所本。
--引自“中国诗学研究中心 胡传志 金代文学研究http://www.shixue.net/”
创作背景
元好问的《论诗三十首》是在金朝灭亡后,诗人饱经丧乱,故国沦亡之痛的情况下创作的。这组诗继承了杜甫《戏为六绝句》的形式,旨在评论金朝一百多年间的诗歌创作,以表达他对文学的看法和观点。其中,元好问强调了诗歌要反映现实、表达真情实感,反对形式主义和浮华堆砌,提倡自然天成的艺术风格。这些观点体现了元好问对文学的深刻理解和独到见解。
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