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《越问·隐逸》

谢隐士当少微兮,精神见乎天文。
严子陵应客星兮,光芒动夫至尊。
居剡下以高洁兮,戴安道之父子。
游嵩岳以偕隐兮,孔述壑之弟昆。
却米饷而不受兮,朱百年之夫妇。
受肥遁以就闲兮,阮万龄之祖孙。
闭蓬户以观书兮,淳之栖於穷岫。
轻白璧而不盼兮,景齐隐於日门。
扣药船而引声兮,歌竞传於仲御。
渔镜湖以赋诗兮,岛尚号於千干。
黄公列乎四皓兮,成定储之羽翼。
嵇康侪於七贤兮,著养生之至言。
王子猷咏招隐兮,爱山阴之竹种。
谢灵运赋山居兮,
作品赏析
这首诗是一首典型的唐诗,以描绘古代隐士的生活为主题。诗人通过赞美这些隐士的高尚品质和崇高精神,表达了自己对于隐逸生活的向往和敬仰。 首句“谢隐士当少微兮,精神见乎天文”,以谢安为代表,赞扬了隐士的精神风貌,他们的精神可以照亮天空,影响世人。接下来的几句,分别描绘了严子陵、孔述壑、朱百年、阮万龄等人的隐居生活,他们或居剡下,或游嵩岳,或却米饷,或受肥遁,或闭蓬户,或轻白璧,或扣药船,或渔镜湖,各有各的生活方式和精神追求。 诗中的隐士们,有的是因为对朝廷的不满而选择隐居,如严子陵;有的是因为对世俗的厌倦而选择隐居,如孔述壑;有的是因为对物质的淡泊而选择隐居,如朱百年;有的是因为对生活的热爱而选择隐居,如阮万龄。他们的隐居生活,既有对自然的热爱,也有对知识的渴望,既有对自由的向往,也有对理想的追求。 最后一句“王子猷咏招隐兮,爱山阴之竹种”,以王子猷为例,表达了诗人对于隐逸生活的向往和热爱。王子猷是东晋时期的著名文人,他的《招隐》一诗,被誉为“山水田园诗”的开山之作。他在诗中赞美了山阴的美景和竹林的清幽,表达了自己对于隐居生活的热爱和向往。 总的来说,这首诗以赞美隐士为主题,通过对各种隐士生活方式和精神追求的描绘,表达了诗人对于隐逸生活的向往和敬仰。
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  • 1
    [近代]
    菊以隐逸称,殆未得其似,志洁而行芳,灵均差可拟。
    生也不逢时,落叶满天地。
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    繁霜作锻练,侵晓色逾美。
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  • 2
    [宋]
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  • 3
    [宋]
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    高山有佳趣,便欲作清游。
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