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《偈倾一百六十九首》

天寒人,寒彻骨,迥无依倚。
拳到踢到当机,贵得峥嵘。
眼裹无筋,韩{左犭右卢}逐块,皮下有血,杓卜虚声。
作品赏析
这是一首描写冬天的诗,从题目中我们就可以看出诗人对冬天的寒冷的深刻描绘。下面,我将从这首诗中挑选一些词句进行赏析: “天寒人,寒彻骨”一句,诗人以简练的词语描述了冬天的寒冷程度,给人一种深入骨髓的寒意。接着,“迥无依倚”一句,诗人进一步描绘了这种寒冷对人的影响,让人无处依靠,无依无靠。 “拳到踢到当机,贵得峥嵘”一句中,“拳到踢到”形容人蜷缩在寒风中寻找暖和的方式,试图抓住一切可能的机会;“当机”意为在关键时刻,“贵得峥嵘”则是说此时人的态度应该坚决、果断,体现出对寒冷环境的一种顽强抵抗。 “皮下有血,杓卜虚声”两句描绘了人们在严寒中坚韧不拔的精神状态,即使皮肤被冻得出血也在所不惜,因为寒冷已经成为了生活的常态。而“杓卜”和“虚声”分别指代酒和谈话,诗人用这两个词形象地描绘了人们在寒冷中寻求温暖的方式。 总的来说,这首诗通过生动的描绘和形象的比喻,将冬天的寒冷和人们在寒冷中的坚韧精神表现得淋漓尽致。诗人通过自己的亲身经历和观察,表达了对生活的深刻理解和对人性的独特见解。 另外,值得注意的是,这首诗的语言朴素、情感真挚,表现了诗人对生活的热爱和对自然的敬畏。通过这种表达方式,诗人也传达了一种对生活的乐观态度和对生命的敬重之情。总的来说,这首诗是一首值得品读的佳作。
创作背景
《偈倾一百六十九首》是宋代僧人释智朋所创作的一组诗歌。这些诗歌主要是以佛教教义为主题,通过诗歌的形式来表达对佛法、人生、自然等方面的感悟和思考。释智朋是一个佛教禅师,他的诗歌作品往往带有浓厚的禅意和哲理,给人以深刻的启示。 至于《偈倾一百六十九首》这组诗歌的具体创作背景,需要考虑到宋代佛教的文化背景以及释智朋个人的经历和思想。宋代是中国佛教史上的一个重要时期,佛教文化在当时的社会生活中扮演着重要的角色。而释智朋作为一个禅师,他的诗歌作品也是在这种文化背景下产生的。同时,释智朋的诗歌也受到了中国传统文化的影响,体现了佛教与中国文化的融合。 总之,《偈倾一百六十九首》这组诗歌的创作背景与宋代佛教文化、释智朋个人的经历和思想以及中国传统文化等多方面因素有关。
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