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风约湖船，微摆撼、水光山色。 纵夹岸、秋芳冷淡，亦随风拆。 荷芰尚堪骚客制，兰苕犹许诗人摘。 最关情、疏雨画桥西，宜探索。 蓬岛上，神仙宅。 苍玉佩，青城客。 把从前文字，委诸河伯。 涵浸胸中今古藏。 编排掌上乾坤策。 却仍携、新草阜陵书，归山泽。 |
| 这首词的题目是“风约湖船”。上片写湖上景象，词人似乎被湖上美景吸引，主动与大自然合为一体，风撼湖水山环碧，身不由己随着秋风吹动，约住湖船，与船共摆动。下片化用楚辞，诸子百家描写湖上景色及其人文意蕴。天高云淡风来去，朦胧细雨中，有画桥，有人家。以回归山中结束全词。 开篇一句 “风约湖船，微摆撼、水光山色” 写得最为形象生动，似写“镜头”，又似摄一“动态”频频移动的镜头。“水光山色”紧扣题目“湖船”描绘出秋天的湖光山色，甚为巧妙。接着一句“纵夹岸、秋芳冷淡，亦随风拆。”也是妙笔。词人运用“以虚为实”的手法，将原先的“静物”继续动态化。夹岸秋花，不管词人如何描绘她那凋落稀少，如何冷淡，她也不得不随着秋风自顾自地摇曳着。此句暗中照应了作者前文“撼”字、“微摆”状动的字眼。 下片化用楚辞、诸子百家写出人文意蕴。“蓬岛”二句是写神仙境界。“苍玉佩，青城客”出自楚辞《九歌》，玉佩声在青城客中响起。“把从前、文字休诸河伯。”玉佩声又与河伯的故事相联结。“涵浸胸中今古藏”又与“玉佩”、“河伯”相照应。词人胸中包罗万象，有今古之学。这又使得词的境界顿时开阔起来。“编排掌上乾坤策”，是写词人要把心中的宏伟计划在掌上细细排列。“策”即计划。这一计划内容不可谓不丰富。这无疑又是一个动态的镜头。但是这一切还是属于“构思”，还是属于词人构思之中。所以再接下去说：“却仍携、新草阜陵书，归山泽。”“仍携新草” 说是重新携着新的书回归到隐逸的山林之中去，回归到大自然中去了。原来这一切都是词人构思之作，是构思之中具有活力的生活画卷。通观全篇，上片以自然物为依托，通过描绘自然界“风撼湖水山环碧”“夹岸秋花”“残荷芰”“微摆撼”等细小的变化，配合一个核心的内容即词人一统天下的志向，不变的主题；下片既始终与“湖船”“风雨摇撼”等有机的结合起来；也表现了一个宏伟的计划；更表现了词人对这种构思的热爱和追求。在结构上，词作也写得井井有条，脉络清晰可见。同时，全词语言自然流畅清新，毫无矫揉造作之嫌与过于追求之痕迹。这都使得这首词显得异峰突起而有所超越。此词写得最成功之处在于自然、真实地展现出词人独特个性以及蓬勃向上的气势。这也是最值得称道之处。换头“蓬岛”两句便写出一个神仙世界，“苍玉佩，青城客”，写出了自己放浪形骸的行为，隐逸山林，“把从前文字休诸河伯”，相信自己胸藏万卷书能统一天下。最后携带着新著的书回归到大自然中去了。全词起承转合整然一体而又自然成章。情景交融、语言流畅清新、质朴真切。这些也都显示出作者功力的深厚和才华的横溢。 此词的作者张炎是一位经历了金元战乱而晚年归隐的遗民诗人。他身世凄凉落魄而又怀才不遇。这些沉重的经历以及他遗民的身份、才情学识和人生体验都熔铸成为一种内在的品质和个性特征——特立独行而又俊逸豪迈、高洁傲岸的风格和气度。这种品质和特征在创作实践中诸如题画诗《呈冯亦常》以及本篇的创作当中更是得到了鲜明的展现。就如一位英勇的战将不避刀光剑影腾腾杀气而纵横驰骋于沙场一样是十分引人注目的，其间蕴含着一位文人雄豪之气象和英勇无畏的精神境界在审美意义上的闪光和显现。这无疑也是此词的一个引人注目的亮点。此词在写作风格上也有其独特之处：即自然流畅清新真切而又俊逸豪迈高远峭拔。这无疑也是一位特立独行不随流俗的人所应有的品格和风范。这种风格和特点在 |
