搜索
首页 作者

《病中作》

古椿朝菌已忘年,贫病宁须更问天。
石弹不妨随物化,自求鸮炙自应便。
作品赏析
这首诗表达了诗人对人生的独特理解。 首句“古椿朝菌已忘年”,诗人借古老的大椿和朝菌的生存状态,表达了自己对生命的淡然态度。古椿,象征着生命的永恒,而朝菌则象征着生命的短暂。诗人已经忘记了时间的流逝,就像那古老的椿树一样,无论春夏秋冬,它都静静地矗立在那里,见证着岁月的流转。 “贫病宁须更问天”,诗人表达了自己对于贫穷和疾病的淡然态度。他相信,这些困境并非上天注定的,而是可以通过自己的努力和智慧去改变的。他鼓励自己和他人,不要过度依赖外在的因素,而要主动去寻求解决问题的方法。 “石弹不妨随物化”,石弹在诗中象征着生活中的困扰和挑战。诗人认为,这些困扰和挑战只是暂时的,就像石头里的种子一样,只要耐心等待,终究会化作生命的力量。这表达了诗人对于生活挑战的积极态度,认为我们应该欣然接受生活中的困扰,把它们当作是成长的催化剂。 “自求鸮炙自应便”,诗人鼓励自己和他人要追求内心的满足和快乐。他相信,只有通过自己的努力和智慧去寻求自己真正想要的东西,才能获得真正的幸福和满足。 总的来说,这首诗表达了诗人对生命的深刻理解和对生活的积极态度。他认为,生命是永恒的,贫穷和疾病只是暂时的困扰,而生活中的挑战和困扰都可以化为成长的动力。他鼓励人们追求内心的满足和快乐,相信只有通过自己的努力和智慧才能获得真正的幸福和成功。这首诗充满了哲理和智慧,值得我们细细品味。
创作背景
**《病中作》是宋朝诗人杨时在生病期间创作的一首诗**。宋明理学家认为“人心私欲,故危殆。道心天理,故精微。灭私欲则天理明矣。”以“存天理,灭人欲”为心学主旨,而又吸取佛教“非有非空,真空幻有”的思想,这就是所谓“儒表佛里”。杨时一生精研理学,特别是后来投身洛阳著名学者程颢门下,潜心钻研理学,学成归来后又在东南地区积极传播程氏理学。他学问渊博,著述颇丰。
下一首
《适意》
相关诗词
  • 1
    [唐]
    残灯无焰影幢幢,此夕闻君谪九江。
    垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗。
  • 2
    [现代]
    生死中年两不堪,生非容易死非甘。
    剧怜病骨如秋鹤,犹吐青丝学晚蚕。
    一样伤心悲命薄,几人愤世作清谈?
    何当放棹江湖去,浇水桃花共结庵。
  • 3
    [明]
    七十余生已白头,明明律例许归休。
    归休已作巴江叟,重到翻为滇海囚。
    迁谪本非明主意,网罗巧中细人谋。
    故园先陇痴儿女,泉下伤心也泪流。
  • 4
    [宋]
    昵昵儿女语,灯火夜微明。
    恩怨尔汝来去,弹指泪和声。
    忽变轩昂勇士,一鼓填然作气,千里不留行。
    回首暮云远,飞絮搅青冥。
    众禽里,真彩凤,独不鸣。
    跻攀寸步千险,一落百寻轻。
    烦子指间风雨,置我肠中冰炭,起坐不能平。
    推手从归去,无泪与君倾。
  • 5
    [先秦]
    采薇采薇,薇亦作止。
    曰归曰归,岁亦莫止。
    靡室靡家,猃狁之故。
    不遑启居,猃狁之故。
    采薇采薇,薇亦柔止。
    曰归曰归,心亦忧止。
    忧心烈烈,载饥载渴。
    我戍未定,靡使归聘。
    采薇采薇,薇亦刚止。
    曰归曰归,岁亦阳止。
    王事靡盬,不遑启处。
    忧心孔疚,我行不来。
    彼尔维何,维常之华。
    彼路斯何,君子之车。
    戎车既驾,四牡业业。
    岂敢定居,一月三捷。
本诗词核心关键词
推荐购买
名句 | 成语大全 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号-2