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《持诵维摩诘品作妙伽它赞四首》

驰电非久炬,瞥火现青华。
五通成达仙,道品登三车。
菴罗列宝树,恒河泛金沙。
怖碍允都捐,是证生者涯。¤
作品赏析
这首诗是赞美佛法的,表达了对佛法的敬仰和向往。 “驰电非久炬,瞥火现青华”这句诗运用了生动的比喻,将佛法比作燃烧的火焰,短暂而耀眼。表达了佛法强大的影响力,能够照亮人们的心灵,指引人们走向真理。 “五通成达仙,道品登三车”这句诗则表达了佛法能够使人获得五通,成为仙人,同时也能够使人登上道品,达到三车境界。这进一步强调了佛法对于修行的重要性。 “庵罗列宝树,恒河泛金沙”这句诗描绘了佛国世界的美丽景象,表达了人们对佛国世界的向往和敬仰。 “怖碍允都捐,是证生者涯”这句诗则表达了佛法能够消除人们的恐惧和障碍,使人们能够获得真正的自由和幸福。这是对佛法救世能力的赞美和肯定。 总的来说,这首诗表达了人们对佛法的敬仰和向往,赞美了佛法的强大影响力、救世能力以及对于修行的重要性。通过生动的比喻和美丽的描绘,这首诗让人们更加深刻地理解了佛法的内涵和价值。
创作背景
《持诵维摩诘品作妙伽它赞四首》是明朝文学家皇甫濂创作的一组诗歌。从题目来看,这组诗歌与佛教经典《维摩诘经》有关。维摩诘是佛教中的一位重要人物,被称为“维摩居士”,是释迦牟尼佛的弟子,以其智慧和慈悲而著称。 创作背景方面,我们可以从以下几个方面进行推测: 1. 佛教影响:明朝时期,佛教在中国的影响深远。皇甫濂可能受到佛教思想的启发,通过诵读《维摩诘经》,产生了创作的灵感。 2. 对维摩诘的崇敬:皇甫濂可能对维摩诘的智慧和慈悲深感崇敬,通过诗歌来表达对维摩诘的赞美和敬仰。 3. 文学创作:皇甫濂作为一位文学家,可能通过创作这组诗歌来展示自己的文学才华,同时,也借助诗歌传达了对佛教教义的理解和感悟。 总之,《持诵维摩诘品作妙伽它赞四首》的创作背景与佛教经典、对维摩诘的崇敬以及文学创作等方面有关。
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