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观身实相，观佛亦然。 这里见得，黄面瞿昙。 隐身无地，其或渺漫。 不分照雇，眉毛鼻孔。 |
| 这首诗是以一种非常形象化的方式，描绘了佛教中的一种修行方式——观身实相。这是一种通过观察自身，以达到对佛性、佛身的理解和领悟的修行方法。 “观身实相”，这是诗中的核心概念，它意味着通过观察自己的身体，来理解佛的身相。这种观察并非简单地看待自己的身体，而是要深入到身体中，去体验和感知它的本质，从而理解到佛的身相也是同样的本质。 “观佛亦然”，这是诗人的一个重要观点，即佛和我们的身体并没有本质的区别，佛也是由五蕴和合而成，同样具有生老病死的自然规律。因此，通过观察佛的身相，我们也可以理解到佛的本质。 “这里见得，黄面瞿昙”，这里的“黄面瞿昙”指的是释迦牟尼佛，诗人通过描绘佛的形象，强调了观察的重要性。 “隐身无地，其或渺漫”，这里诗人用隐身无地来形容观察的深度和广度，即通过观察，我们能够深入到事物的本质，看到事物的真实面貌，没有任何遮蔽。同时，“其或渺漫”也表达了观察的无限性和广阔性，因为观察是无边无际的，可以涵盖所有的事物和现象。 “不分照雇，眉毛鼻孔”，这里诗人用眉毛和鼻孔来形象地描述观察的具体内容。即通过观察我们的身体细节，去感知和体验它的本质。在这里，“不分照雇”并不是要忽略其他身体部位，而是说要全然地投入观察，没有任何保留和分心。 总的来说，这首诗强调了通过观察来理解事物的本质的重要性。通过观察自身的身体和佛的身相，我们能够达到对生命和世界的更深层次的理解和领悟。这种修行方式可以帮助我们超越物质的束缚，达到精神的自由和超越。 |