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宿习修来得慧根，多闻第一却忘言。 自从七祖传心印，不要三乘入便门。 东泛沧江寻古迹，西归紫阁出尘喧。 河南白尹大檀越，好把真经相对翻。 |
| 这首诗是赞美一位禅师修行有成的作品，表达了作者对禅师智慧和悟性的敬佩之情。 首先，诗的首句“宿习修来得慧根”，表达了禅师通过长期的修行，获得了深厚的智慧和悟性，这是他得慧根的体现。 “多闻第一却忘言”，描述了禅师广博的知识和卓越的智慧，使他能够理解深奥的教义，但却难以用言语表达出来。这是对禅师内省和领悟能力的赞美。 “自从七祖传心印”一句，强调了禅师传承了七祖的心法或心印，这是禅宗的核心教义和修行方法，是禅师修行成就的关键。 接下来的两句“东泛沧江寻古迹，西归紫阁出尘喧”，描绘了禅师在修行过程中，不畏艰辛，四处寻访古迹，寻求真理，同时也远离尘嚣，追求内心的宁静。 最后，“河南白尹大檀越，好把真经相对翻”一句，表达了作者对禅师的敬仰之情，同时也希望禅师能够将真经相互翻阅，传播佛法，使更多人受益。 总的来说，这首诗通过描绘禅师的修行历程和成就，表达了作者对禅师的敬佩之情，同时也传达了佛法的智慧和真理。整首诗语言简练，寓意深远，值得一读。 |