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《咏史诗·葛陂》

长房回到葛陂中,人已登真竹化龙。
莫道神仙难顿学,嵇生自是不遭逢。
作品赏析
这首诗的主题是追思一位已故的友人。诗人长房回到葛陂中,描述他的友人已登真(成仙),就像竹子化龙一般。诗中强调了这位友人的超凡脱俗,以及他之所以未能得到应有的遭遇是因为时机未到。 首句“长房回到葛陂中”中,诗人巧妙地借用了“长房”的典故,这是对已故友人的尊称,同时也暗示了他的友人已经离开了人世。接下来的“人已登真竹化龙”形象地描绘了友人成仙的场景,如同竹子化龙一般,这是对友人超凡脱俗的赞美。 “莫道神仙难顿学”一句,诗人用了一种反讽的手法,表达了对友人超越凡尘的羡慕和敬仰。这里的“顿学”指的是快速学习或顿悟,诗人似乎在说,即使是神仙也难以瞬间顿悟,更何况普通人呢?这也间接表达了对友人生前的才智和品德的赞扬。 最后“嵇生自是不遭逢”一句,进一步强调了诗人的惋惜之情。嵇生是魏晋名士嵇康的字,诗人在此借用了他的典故,表达了对那位已故友人的深深怀念。这里的“自是不遭逢”暗示了友人之所以未能得到应有的遭遇是因为时机未到,也就是说,他的人生还没有完全展现出来。 整首诗情感深沉,充满了对已故友人的怀念和敬仰。诗人通过优美的语言和生动的描绘,将一位超凡脱俗、才华横溢的友人形象展现在读者面前,令人感叹不已。
创作背景
《咏史诗·葛陂》是唐代诗人胡曾创作的一首七言绝句。这首诗的创作背景与东汉开国皇帝刘秀有关,咏叹的是他在未发迹前落难葛陂的轶事。刘秀曾被王莽追杀,逃至葛陂,躲在一户人家屋后的竹林中。当时他身无分文,又十分饥饿,只好向人讨饭。后来,他遇到一位白衣老父,给了他一碗清水,才得以活命。胡曾的这首诗就是基于这个历史故事创作的,通过咏史表达了对于历史人物和事件的看法和感慨。
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