月生一,无角铁牛眠少室。 月生二,赤脚波斯入闹市。 月生三,冰生於水,青出於蓝。 文殊堂里万菩萨,夜来尽向此中参。 |
这首诗充满了禅意和哲理,它通过描绘月亮的变化来表达人生的哲理和佛教的智慧。以下是对这首诗的赏析: “月生一,无角铁牛眠少室。”这句诗描绘了月亮刚刚升起时的情景,月亮像一个无角的铁牛,静静地躺在少室山之上。这里运用了生动的比喻,将月亮比作无角的铁牛,形象地描绘了月亮升起时的景象,同时也表达了作者对自然的敬畏和赞美。少室山是嵩山的一部分,自古以来就是佛教胜地,作者在这里描绘月亮升起,也暗示了佛教的智慧和修行的重要性。 “月生二,赤脚波斯入闹市。”这句诗描绘了月亮升高后,照亮了闹市的光景。作者通过描写波斯赤脚行走在闹市中的情景,表达了对世俗生活的厌倦和对宁静的向往。同时,也暗示了作者对佛教的信仰和对修行的执着。 “月生三,冰生於水,青出於蓝。”这句诗运用了生动的比喻,将月亮升起三次后,月光洒在湖面上的景象比作冰生于水,青出于蓝。这里表达了作者对自然规律的领悟和理解,同时也暗示了佛教的真理和修行的重要性。冰生于水,青出于蓝,象征着事物的变化和发展,也表达了作者对人生哲理的领悟。 “文殊堂里万菩萨,夜来尽向此中参。”这句诗描绘了文殊堂里的万菩萨在夜晚都来参禅的情景。文殊堂是佛教中的文殊菩萨的道场,作者在这里暗示了佛教修行的重要性。夜来尽向此中参,表达了作者对佛教修行和参禅的推崇和向往。 总的来说,这首诗通过描绘月亮的变化来表达人生的哲理和佛教的智慧,同时也表达了作者对自然的敬畏、对世俗生活的厌倦、对佛教信仰的执着以及对修行的重要性的领悟。 |