莲社虚无人,留此一尊宿。 岿然同五老,相望须眉绿。 想当侍远师,长未三尺足。 身是菩提树,已非凡草木。 仲堪临北涧,僧彻啸南麓。 师也摩其顶,千年缮性熟。 无心弄神通,变化骇流俗。 老态益婆娑,支离复拳曲。 气作香炉云,声如石梁瀑。 六朝栋梁材,摧朽何太速! |
这首诗主要表达了诗人对莲社长老的敬仰之情,同时也表达了对佛教的信仰和尊重。 首联“莲社虚无人,留此一尊宿”,诗人表达了对莲社长老的敬仰之情,同时也表达了对佛教的信仰和尊重。莲社是中国佛教史上著名的佛教组织,诗人在此表达了对莲社长老们的敬意和尊重,同时也表达了自己对佛教的信仰和尊重。 颔联“岿然同五老,相望须眉绿”,诗人用五老山的五座山峰来比喻莲社长老的高大形象,形容他们的须眉绿油油的,庄重而又充满力量。这一联生动地描绘了莲社长老们的形象和精神面貌,同时也表达了诗人对他们的敬仰之情。 颈联“想当侍远师,长未三尺足”,诗人想象长老们曾经陪伴着远方的师父,但他们的足部并未长到三尺高。这一联表达了长老们对佛教的虔诚和敬仰,同时也暗示了他们的人格魅力和高尚品质。 尾联“老态益婆娑,支离复拳曲”,诗人用老态龙钟、支离破碎的形象来形容莲社长老们的形象,表达了对他们年老体衰、但仍然坚持信仰的敬仰之情。这一联与开头呼应,进一步强调了长老们的精神和信仰。 全诗以对莲社长老的敬仰为主线,通过对莲社长老的形象和精神、佛教信仰等方面的描写,表达了诗人对佛教的信仰和尊重。同时,诗中也表达了诗人对人生无常、生死轮回等佛教哲学的思考和感悟。整首诗语言简练、意境深远,具有很高的艺术价值。 |