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《庵中睡起五颂寄海印长老》

四风标韵出风尘,高下虽殊一色均。
为我终朝谈实相,参差庭柏敞精神。
作品赏析
这首诗以物喻人,借风尘中的柳色高下虽殊却色均,象征佛门中人物虽别,身份不同,但皆可谈佛法,皆有精神。 首句“四风标韵出风尘”,诗人以四风比喻四种不同的人,他们各自都有自己的风度、风范和风格,在风尘中各自展现自己的风采。这里的“风尘”可以理解为世俗世界,也可以理解为佛教界中各种不同的修行者。 第二句“高下虽殊一色均”,这一句形容这四种人在世俗和佛教世界中都处于相同的地位,他们的风度、风范和风格都是平等的。尽管他们的身份和地位不同,但他们都有着相同的佛法追求和精神追求。 第三句“为我终朝谈实相”,诗人描绘了其中一位修行者,他整日与我谈论佛法,也就是所谓的“实相”。这里暗指修行者的信仰坚定,有着深入的佛法理解和体验。 第四句“参差庭柏敞精神”,这一句以庭前庭后参差不齐的庭柏象征修行者的精神面貌各有特点,但是都充满精神,保持着佛法的修行状态。这里的庭柏不仅代表了修行的环境,也代表了修行者的精神面貌。 整首诗表达了诗人在佛法中的理解,强调了佛教中人不论身份、地位如何,都应平等看待,都有佛法追求和精神追求。同时,也表达了诗人对佛教的信仰和对修行者的敬仰之情。
创作背景
《庵中睡起五颂寄海印长老》是宋朝诗人韩维所作的一组诗。这五首诗是韩维在庵中睡起后,为了表达对海印长老的敬仰和思念之情而创作的。其中,韩维借助自然景物、佛教意象和自己的感受,表现了对禅宗哲理的理解和对人生的感悟。 具体创作背景可能与韩维个人的生活经历和修行体验有关,也可能与他和海印长老之间的交往和友情有关。然而,由于没有更多的历史资料,我们无法确定具体的创作背景。 总之,《庵中睡起五颂寄海印长老》是韩维在特定的时空背景下,结合自己的情感和体验,创作的一组具有深刻内涵的诗。
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