| 道曰金丹，儒曰太极，释曰玄珠。 矧三教之道，本来同祖，心存至德，性悟真如。 阖＊辟机关，抽添运用，返照回光复本初。 休分别，那些儿妙处，无字称呼。 虚中状若蓬壶。 寂静形忘一也无。 问三教根宗，谷神不死，灵源澄彻，诚意如愚。 五气朝元，五常合一，五眼圆明烁太虚。 仙儒佛，派殊而理一，到底同途。 |
| 三教正传，这蹊径、元来蓦直。 问老子机缄，至虚静极。 释氏性从空里悟，仲尼理自诚中人。 笄始初、立教派分三，其源一。 道玄关，常应物。 易幽微，须默识。 那禅宗奥旨，真空至寂。 刻刻兼持无间断，生生受用无休息。 便归根、复命体元虚，藏至密。 |
| 四大容仪，三田灵秀，炼成九转丹砂。 虚无自在，以道作生涯。 净土祥光瑞彩，玲珑贯、天外烟霞。 冲和处，乌飞兔走，同运紫河车。 真仙开妙趣，菩提佛果，一理无差。 指玉清境界，此际何赊。 伫听金书紫诏，人间事、元没交加。 当归去，庆霄高会，风景向谁夸。 |
| 叉手者谁，合掌者谁，击拳者谁。 只这些伎俩，人犹错会，无为妙理，孰解操持。 我为诸公，分明举似，老子瞿昙即仲尼。 思今古，有千贤万圣，总是人为。 可怜后学无知。 辨是是非非没了期。 况天地与人，一源分判，道儒释子，一理何疑。 见性明心，穷微至命，为佛为仙只在伊。 功成后，但殊途异派，到底同归。 |
