| 若有众生犯众戒，盗取僧祇三宝物。 临终遇劝念弥陀，一念顷间生彼国。 |
| 北望直百里，峨峨千仞青。 断虹迎日尽，飞雨带龙腥。 阴壑烟云畜，阳崖草木灵。 登临终不厌，时许到兹亭。 |
| 有作五逆十恶业，应堕地狱受诸苦。 临终遇劝念弥陀，决定超生于彼土。 |
| 秀岭归云里，华谯夕照中。 登临终不数，吟笑近多同。 麦秀知春力，人和验岁丰。 预为逃暑约，一快楚台风。 |
| 孝养父母行仁义，临终复遇善知识。 广说弥陀大愿因，屈伸臂顷生彼国。 |
| 不道先师具大眼目，只道先师无肯路。 还有知得者麽，杨岐之衣到松源师祖不传，临终谓兄弟久聚。 正路行者有，只不能用黑豆法。 难以荷负正宗，临济佛法到此平沈。 痛哉痛哉，以此见先师，深得师祖之旨矣。 |
| 好礼忘耆老，持家历盛衰。 谨严终致一，贫富各从宜。 晚岁仍闻道，临终竟不疑。 外人传一二，犹得载铭诗。 |
| 隋氏一宇内，三将皆勇夫。 贺公活以累，杨素死有诛。 贤哉韩柱国，身与功名俱。 庙食垂后世，祀典诚有诸。 荒忽临终言，遂此惑庸愚。 |
| 万事到头无益已。 寻思只有修行是。 若送此心游宝地。 还容易。 坐观落日当西坠。 万顷红光归眼际。 眼开眼闭长明媚。 此观成时知法味。 心欢喜。 临终决定生莲里。 |
| 慈心不杀持众戒，读诵大乘方等经。 修行六念回向愿，临终化佛悉来迎。 |
| 若人虽不谤尊经，造众恶业无惭愧。 临终遇劝念弥陀，生彼十劫得初地。 |
| 净土故乡嗟乍别。 天涯流浪经时节。 老去染沾眉鬓雪。 思归切。 闻声愿寄辽天月。 念念时时修净业。 临终佛定来迎接。 有誓表为诚实说。 广长舌。 三千遍覆红莲叶。 |
| 佛赞西方经现在。 广长舌相三千界。 为要众生生信解。 临终迈。 不修净业犹何待。 七宝池塘波一派。 莲华朵朵车轮大。 华内托生真自在。 分三辈。 阿鞞跋致长无退。 |
| 力挽端平疏，追还元佑风。 只今只未正，自古直难容。 去国身如叶，忧时鬓易蓬。 转输烦计使，镇抚仗元戎。 化寓文章内，人游礼乐中。 五年怀赤子，一念契苍穹。 宠仅优奎阁，言犹简帝聪。 顿忘前席召，虚抱死疆衷。 预决同师鲁，先知即了翁。 至诚存素履，定力见临终。 族党哲人逝，朝家善类空。 我为天下哭，非但哭吾崇。 |
| 先生才盖世，家事少经心。 流落初相偶，委虵志益深。 功名入图史，文字刻缪琳。 有助知由内，驺虞欲重吟。 好礼忘耆老，持家历盛衰，谨严终至一，贫富各従宜。 晚岁仍闻道，临终竟不疑。 外人传一二，犹得载铭诗。 |
| 曾讲弥陀经十遍。 孤山疏钞频舒卷。 事理圆融文义显。 多方便。 到头只劝生莲苑。 本性弥陀随体现。 唯心净土何曾远。 十万程途从事见。 休分辨。 临终但自亲行转。 |
| 君先大夫临终时，梦中尝赋晓寒歌。 骑龙跨鱼不是诞，直对上帝传吟哦。 才如李贺天亦少，直其在世尤难多。 文章父子不相似，君今平易祖袭那。 铜铁锦褧各有用，高下安得与等科。 大都精意与俗近，笔力驱驾能逶迤。 野雉五色且非凤，知时善鸣鸡若何。 |
| 见有临终劝念佛，及示尊像令瞻敬。 俾于佛所深归仰，是故得成此光明。 |
| 刘琨劝进岂无闻，王猛临终亦有云。 秽史汝能诬正统，老伧谁实蒞余分。 山阴禊事流觞帖，彭泽归来植杖文。 二物万年终不泯，可能草木张吾军。 |
| ...少肉。 平生高节已难继，将死微言犹可录。 自言不作封禅书，更肯悲吟白头曲。 （逋临终诗云：茂陵异日求遗草，犹喜初无封禅书。 ）我笑吴人不好事，好作祠堂傍修竹。 不然配食水仙王，一盏寒泉荐秋菊。 （〔湖上有水仙王庙。 〕） |
