| 操业五常备，艰难六极全。 仲尼难语命，裨灶不知天。 弱女飘休许，遗文散莫传。 官轻史不录，后世孰称紧。 |
| 仲尼已没世无师，新学专门各自私。 死守不为它说胜，秘藏似恐外人窥。 欲招程子看通典，兼起欧公讲击辞。 浩叹迩来耆旧尽，绪言分付与群儿。 |
| 句织天机字字难，冥搜长在寂寥间。 每惊白雪阳春变，未放光风霁月闲。 子美到今谁是史，仲尼亡后不曾删。 衰吾欲话平生志，安得重逢饭颗山。 |
| 困拈架上书苏醒，愁倩杯中物破除。 子美所称惟白也，仲尼自谓不回如。 食才藜糁宁无肉，行以筇枝可当车。 圣世未尝违物性，飞潜初不间鸢鱼。 |
| 贤人虽学心无闷，君子须知道自消。 德似仲尼悲凤鸟，圣如姬旦赋鸱鴞。 看松好待严霜降，试玉宜将烈火烧。 青女祝融如不党，愿分金石与山苗。 |
| 既言一日归颜子，王者如何必世仁。 若论仲尼期月可，斯言乃是反其真。 |
| 文子平生不妄为，仲尼想亦喜闻之。 或能再矣斯犹可，何况加之以三思。 |
| 仲尼始可言无意，孟子方能不动心。 莫向山中寻白玉，但於身上覔黄金。 山中白玉有时得，身上黄金无处寻。 我辈何人敢称会，安知世上无知音。 |
| 既能委曲存商后，又不区区爱此身。 以至为奴作洪范，仲尼称谓有三仁。 |
| 物物皆吾体，心心是我思。 四时非代谢，万说不支离。 涧水谈颜乐，松风咏晳词。 仲尼亲许可，实语断非欺。 |
| 本元一字尧夫易，八十一篇扬子玄。 今古是非那复辨，仲尼尤不废韦编。 |
| 仲尼言正性，子舆言践形。 二者能自得，殆不为虚生。 所交若以道，所感若民诚。 虽三军在前，而莫得之凌。 |
| 霹雳下虚殿，破楹非梦凶。 昔尝瞻画衮，今实见升龙。 隐隐雷声散，疏疏雾气从。 予知仲尼庙，不是蓄乖慵。 |
| 丘何为佞乃栖栖，此语深怜及仲尼。 犹乃从容言疾固，胸中荡浩不容窥。 |
| 按图自古无人到，二百年来户口添。 架屋上山成市井，张官近海课鱼盐。 估客趁潮撑米入，汉入忍冻采蠔粘。 仲尼有庙尘谁扫，寺观峥嵘香火严。 |
| 尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫处否时。 信道而行安有悔，乐天之外更何疑。 受疑始见周公旦，经阨方明孔仲尼。 大圣大神犹不免，尧夫非是爱吟诗。 |
| 尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫重惜时。 西晋浮夸时可叹，南梁崇尚事堪悲。 仲尼岂欲轻辞鲁，孟子何尝便去齐。 仪凤不来人老去，尧夫非是爱吟诗。 |
| 爱君难得似当时，曲尽人情莫若诗。 无雅岂明王教化，有风方识国兴衰。 知音未若吴公子，润色曾经鲁仲尼。 三百五篇天下事，后人谁敢更讥非。 |
| 閒居忽有怀，怅然令心恫。 世人尚浮沉，君子难苟同。 是以盖世贤，飘然返山中。 栖迟竹林下，明道善其躬。 如何彼之子，居常起波风。 屈原泣泽畔，仲尼悲道穷。 贤圣尚如此，吾身那可容。 |
| 尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫重惜时。 争向伪时须便信，奈何真处却生疑。 既称有客告曾子，岂为无人毁仲尼。 父子君臣独未免，尧夫非是爱吟诗。 |
