| 众生万过。有天来大。觉世梦知空，莫争人我。应变爱憎，无竞无灾祸。眼前事，顿明识破。敬道修因果。颠猿紧锁。得自然真慧，住行坐卧。达理了，仙经物外灵无堕。隐洞天，古今几个。 |
| 众生薄福乐真闻。精进谨持功。修斋坐禅礼念，终久落顽空。真实相，有无中。好家风。玄元宗祖，太始门开，体照圆通。 |
| 人我众生寿者，宁分彼此高低。法身通照没吾伊。念念体分同异。见是何曾是是，闻非未必非非。往来诸用不相知。生死谁能碍你。 |
| 尽说烟消，皆言火灭，触来总起无名。不知不觉，怎得离众生。道本易行易晓，奈心违、难晓难行。心魔障，未成大善，方寸不能灵。同流听嘱付，是非休辩，人我休争。叹行尸走骨，何辱何荣。急救自家性命，气神和、清结真形。灵灵语，瑶台阆苑，蓬岛是前程。 |
| 贪瞋痴众生根本，众生根本佛根本。 佛无众生不成佛，是故众生佛根本。 |
| 石龙有口口无根，自在流泉谁吐吞。 若信众生本无垢，此泉何处觅寒温。 |
| 高僧自有神通力，伏锡横空反搭两堤。 会见大夫乘驷，宁无学士助腰尿。 一溪帆影浪花转，百尺栏杆石笋齐。 有客天津闲信步，杜鹃声裹夕阳西。 |
| 众生若有我，我何能度脱。 众生若无我，已死应不活。 众生不了此，便听佛与夺。 我无我不二，四天王献钵。 |
| 诸佛光中众生，众生光中诸佛。 若明生佛一如，便见重重涉人。 |
| 将谓众生苦，更有苦众生。 相见易得好，共住难为人。 |
| 水月观音水月明，只将慈眼视众生。 众生无量悲无量，应感如传空谷声。 |
| 弥陀愿满众生界，众生界是本来心。 良由自心取自心，往来西方极乐国。 蹔时敛念门户开，处处文殊入普贤。 亲见本身无量寿，情与无情成正觉。 |
| 贫则身常披楼褐，教化众生求解脱。 众生愈把采纵缠，见我如斯嗔咄咄。 |
| 轮数珠，泛莲舟。 觉天云静，性海风休。 以悲为心，救众生苦。 以慈为眼，观众生忧。 众生何忧，忧忘内修。 众生何苦，苦於外求。 故现宰官身，所说宰官法。 不出乎尽忠孝，守名节， 保禄位，教子孙， 勿坠於箕裘。夫如是普门一十九类， 楞严三十二应，熙怡微笑， 唯唯点头。公堂日永篆烟浮， 誓与慈容同去留。 |
| 寒时暖处坐，热时凉处行。 众生不异佛，佛即是众生。 |
| 佛是西天之梵语，此土将觉义以同名。 心边不觉属众生，心转觉时一切佛。 佛开口处为言教，化导迷心转觉心。 众生开口成寐语，沙魇群迷叫不醒。 迷悟不同希达者，诸佛方便救迷情。 情忘想尽明心者，海藏琅函不可轻。 在在处处堪闻演，共祝吾皇亘古今。 臣忠子孝那边静，风雨调和物物成。 是非一体元无二，佛与众生不出心。 我今圆满如来藏，唯... |
| 众生堕八难，身心俱丧失。 惟有一念在，能呼观世音。 火坑与刀山，猛兽诸毒药。 众苦萃一身，呼者常不痛。 何用呼菩萨，当自救痛者，不烦观音力。 众生以二故，一身受众苦。 若能真不二，则是观世音。 八万四千人，同时俱起救。 |
| ...山来，总是如来亲眷属。 如来法身等虚空，随彼愿心而显发。 譬如月轮出霄汉，照耀一切众生前。 众生性水无有边，我此一月能普现。 水静而清现全体，月非取水而遽来。 水动而濁无定光，月非舍水而遽去。 水有清濁有动静，月无取舍无去来。 於无取舍去来中，不见清濁动静相。 既无清濁动静相，一一含摄无有余。 我心佛心众生心，心佛众生本平等... |
| 月浸岩松冷，唯此身心肯。 众生即佛性，佛与众生等。 |
| 诸介心内，众生心心作佛。 众生心中，诸佛念念证真。 君言诸佛无相，山鬼窟里安葬。 即今十二时中，是谁随波逐浪。 |
