| 告离甫尔。 荏冉回周。 怀风感迁。 思我良畴。 岂其无人。 莫与好仇。 孰曰晏安。 神往形留。 |
| 帝出于震。 苍德于神。 其明在日。 其位居春。 劳以定国。 功以施人。 言从配祀。 近取诸身。 |
| 以炎为政。 以火为官。 位司南陆。 享配离坛。 三和实俎。 百味浮兰。 神其茂豫。 天步艰难。 |
| 在死犹可忍。 为辱岂不宽。 古人持此性。 遂有不能安。 其面虽可热。 其心长自寒。 匣中取明镜。 披图自照看。 幸无侵饿理。 差有犯兵栏。 拥节时驱传。 乘亭不据鞍。 代郡蓬初转。 辽阳桑欲干。 秋云粉絮结。 白露水银团。 一思探禹穴。 无用鏖皋兰。 |
| 树君所以牧人。 立法所以静乱。 首恶既其南巢。 元凶于是北窜。 居休气而四塞。 在光华而两旦。 是以雨施作解。 是以风行惟涣。 周之文武洪基。 光宅天下文思。 千载克圣咸熙。 七百在我应期。 实昊天有成命。 惟四方其训之。 |
| 太上之有立德。 其次之谓立言。 树善滋于务本。 除恶穷于塞源。 冲深其智则厚。 昭明其道乃尊。 仁义之财不匮。 忠信之礼无繁。 动天无有不届。 唯时无幽不彻。 作德心逸日休。 作伪心劳日拙。 自非刚克掩义。 无所离于剿绝。 |
| 浚哲维祖。 长发其武。 帝出自震。 重光御宇。 七德攸宣。 九畴咸叙。 静难荆衡。 凝威蠡浦。 昧旦丕承。 夕惕刑政。 化一车书。 德馨粢盛。 昭星夜景。 非云晓庆。 衢。 室成阴。 璧水如镜。 礼充玉帛。 乐被匏弦。 于铄在咏。 陟配于天。 自宫徂兆。 靡爱牲牷。 我将我享。 永祚丰年。 |
| 君以宫唱。 宽大而谟明。 臣以商应。 闻义则可行。 有熊为政。 访道于容成。 殷汤受命。 委任于阿衡。 忠其敬事。 有罪不逃刑。 诵其箴谏。 言之无隐情。 有刚有断。 四方可以宁。 既颂既雅。 天下乃升平。 专精一致。 金石为之开。 动其两心。 妻子恩情乖。 茍利社稷。 无有不尽怀。 昊天降佑。 元首唯康哉。 |
| ...风大山岳之响。 寒暑通阴阳之气。 武功则六合攸同。 文教则二仪经纬。 有道则咸浴其德。 好生则各繁其类。 白日经天中则移。 明月横汉满而亏。 能亏能缺既无为。 虽盈虽满则不危。 开信义以为苑囿。 立道德以为城池。 周监乎二代所损益。 郁郁乎文其可知。 庖牺之亲临佃渔。 神农之躬耕稼。 汤则救旱而忧勤。 禹则正冠无暇。 ... |
