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关于「包含」的诗词
  • 1
    [宋]

    《缘识》

    大矣哉文,道合南薰。
    包含六义,洞究三坟。
    傍通造化,察变声闻。
    垂其懿范,万一之分。
  • 2
    [宋]

    《缘识》

    春风绿野遍天地,枯配渐随红日丽。
    世界包含雨露新,东郊舒畅芳菲媚。
    烟波柳嫩摇拂水,时迁荡飏情已矣。
    不言往昔与今来,海岳高深千万里。
  • 3
    [宋]

    《颂十玄谈·尘异》

    我道骊珠到处晶,包含万有独明灵。
    同光索价遭人问,两手张开帽带陈。
  • 4
    [宋]

    《辞亦庵相招》

    南北东西总亦庵,尘毛刹海悉包含。
    山僧已住其中矣,更欲招邀即不堪。
  • 5
    [宋]

    《颂证道歌·证道歌》

    众魔不能坏真说,真说无言光廓彻。
    包含万有不曾生,天地亡锋并结舌。
  • 6
    [南北朝]

    《周祀方泽歌 昭夏》

    曰若厚载。
    钦明方泽。
    敢以敬恭。
    陈之玉帛。
    德包含养。
    功藏灵迹。
    斯箱既千。
    子孙则百。
  • 7
    [隋]

    《郊庙歌辞·祭神州乐章·肃和》

    大矣坤仪,至哉神县。包含日域,牢笼月竁。
    露絜三清,风调六变。皇祇介祉,式歆恭荐。
  • 8
    [元]

    《巫山一段云 洞庭秋月》

    衡岳宽临北,君山小近南。中开北百里湖潭。吴楚入包含。银汉秋相接,金波夜正涵。举杯长啸待鸾骖。且对影成三。
  • 9
    [元]

    《巫山一段云 洞庭秋月》

    衡岳宽临北,君山小近南。中开北百里湖潭。吴楚入包含。银汉秋相接,金波夜正涵。举杯长啸待鸾骖。且对影成三。
  • 10
    [宋]

    《偈颂一百零四首》

    乾非上,坤非下。
    一画先天,包含八卦。
    推穷爻象,凶吉不分,
    说尽系辞,疑难未解。
    吉凶分,疑难解。
    阿魏无真,水银无假。
  • 11
    [元]

    《风入松 赠书师》

    隐君家住白云深。华发已**。芒鞋蹋破莓苔径,何曾惮、石磴**。问酒每过村店、访僧时叩禅林。归来高卧北窗阴。名利不关心。半生清乐甘吾分,箪瓢饮、不慕腰金。胸次包含丘壑,笔端幻出云岑。
  • 12
    [元]

    《风入松 赠书师》

    隐君家住白云深。华发已**。芒鞋蹋破莓苔径,何曾惮、石磴**。问酒每过村店、访僧时叩禅林。归来高卧北窗阴。名利不关心。半生清乐甘吾分,箪瓢饮、不慕腰金。胸次包含丘壑,笔端幻出云岑。
  • 13
    [唐]

    《十月七日早起作时气疾初愈》

    疾愈身轻觉数通,山无岚瘴海无风。
    阳精欲出阴精落,天地包含紫气中。
  • 14
    [宋]

    《题三教圆通堂》

    处中最灵智,人与天地参。
    其间有佛老,曷又推为三。
    共以圆通出,诚明自包含。
    排楹压文础,焕采涂朱蓝。
    而将罝吾儒,复欲笼彼聃。
    二徒不自晓,恬若均笑谈。
    越鸟不巢北,伐马不嘶南。
    固亦辨殊土,麟鷟唯时堪。
  • 15
    [宋]

    《西江月·内有五行相制》

    内有五行相制,包含一粒红铅。相生相杀自天然。此药殊无贵贱。会向我家园里,栽培一亩天田。中男小女共相连。种得黄芽满院。
  • 16
    [元]

    《梅花引 ?溪旧隐》

    无名客。无牵迫。无桑无梓无田宅。古岩前。老松边。长歌隐几,徐徐考太玄。玄中默论无生死。实际何曾分彼此。贯千经。协三灵。包含万化,都归一念冥。行不劳坐不倦。任行任坐随吾便。晚风轻。暮天晴。逍遥大道,南溪上下平。溪东幸获忘形友。月下时斟消夜酒。酒杯停。月华清。披补救散发,欣欣唱道情。
  • 17
    [元]

    《沁园春 真风子》

    自小颠狂,平生落魄,放浪飘蓬。把三教玄机,从根识破,包含万象,混沌家风。问释谈机,问儒说理,问道言丹守个中。无拘执,但闲来捉虎,怒后擒龙。不分南北西东。信步逍遥到处通。向太华峰头,瑶池会上,诗吟万字,酒饮千钟。足下云生,袖中雷起,剑吐寒光射九重。真风子,出乾坤之外,劈碎虚空。
  • 18
    [宋]

    《永遇乐·朝霭藏晖》

    朝霭藏晖,客袍惊暖,天巧无竟。杳杳谁知,包含造化,忽作人间瑞。儿童欢笑,忙来花下,便饮九春和气。急拿舟,高人乘兴,江天助我幽思。
    缤纷似翦,峥嵘如画,莫道冬容憔悴。恍象含空,尘无一点,疑在天宫里。酒楼酣宴,茶轩清玩,旦待桂花来至。有馀光,明年待看,明红暗翠。
  • 19
    [唐]

    《大丹诗四首》

    混沌未分我独存,包含四象立乾坤。
    还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
    煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。
    人能认得其中理,夺尽乾坤造化权。
    百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
    华池本是真神水,神水元来是白金。
    取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
    汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。
  • 20
    [元]

    《沁园春·道本虚无》

    道本虚无,虚无生一,一二成三。更三生万物,物皆虚化,形形相授,物物交参。体体元虚,头头本一,未许常人取次谈。虚无妙,具形各相貌,虚里包含。虚中密意深探。致虚极、工夫问老聃。那虚寂湛然,无中究竟,虚无兼达,勘破瞿昙。象帝之先,威音那畔,清净虚无孰有儋。诸玄眷,以虚无会道,稽首和南。
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