| 何为禅定性心同，解说真如物外空。 几许修行缘上得，惑多妄想障於聪。 名彰道理千世永，善恶都归万法中。 应现机关俱寂默，始知明鉴照昏蒙。 |
| 读书已无效，何用转劳苦。 闲斋幸无事，日共古人语。 古人议论好，善恶皆有补。 舍此欲奚为，惟应睡满午。 |
| 山留禹凿门，川阁尧水痕。 古人不复见，古迹尚或存。 岁月易凋谢，善恶难湮沦。 无作近名事，强邀世俗尊。 |
| 善恶无佗在所存，小人君子此中分。 改图不害为君子，迷复终归作小人。 良药有功方利病，白圭无玷始称珍。 欲成令器须追琢，过失如何不就新。 |
| 人是人非意颇同，较量此事尽归空。 无为政化求真理，方表深仁大道雄。 举止全能恒有节，寻思何处不周通。 寰瀛善恶知多少，莫忘生前积德功。 |
| 一种黄州月，曹苏善恶几。 吾矶连月钓，此月是邪非。 |
| 大不可忽，细不可欺。 丘岳之崇，起於毫厘。 善恶之积，发乎隐微。 洞彻根源，迥绝机宜。 可以拈一尘融十虚以无遗。 |
| 为人能了自家身，千万人中有一人。 难用知如未知说，在乎行兴不行分。 该通始谓才中秀，杰出方名席上珍。 善恶一何相去远，也由资性出由勤。 |
| 玄溟精心从初末。 罔象恢恢司善恶。 暗察无私非失过。 真与假，会尽都小可。 存亡得失由人作。 但向玄门无令错。 退隐林泉谁与个。 俗情无， |
| 夕阳下山暝，篝灯坐中庭。 缥帙乱几案，寒茫射奎星。 绢绢云边月，移光照疏棂。 恍然若自得，碧水涵圆灵。 善恶何所召，持鉴以照形。 不铸考父鼎，乃勒燕山铭。 呜呼彼何人，苍天正冥冥。 |
| 堂堂妙相绝锱铢，善恶都忘见也无。 万里云收天界净，海心无浪月轮孤。 |
| 禅宗诗律造精微，眼底纷纷识者稀。 举世何人谈大道，怜君与我叩玄机。 休夸修炼飞金阙，勿笑沉沦陷铁围。 善恶两途俱是错，堂堂日用要知归。 |
| 六十复过六，逐物何当足。 善恶两都忘，宁论择鱼肉。 流光速于电，至道明如烛。 孰谓吾庐卑，随时自凉燠。 |
| 我有个火头，作事多伶俐。 饱饭携锄头，庵前去锄地。 寸草不留踪，善恶无忌讳。 |
| 前四十年非，追之已莫返。 后四十年是，图之良未晚。 水涸自见涘本。 善者契吾机，今复犹不远。 养生先节欲，葆粹在惩忿。 圣贤人可为，勿使善恶混。 |
| 买地不肥实，其繁系耕凿。 良田少锄理，兰焦香亦薄。 勿以听者迷，故使宫徵错。 谁言三岁童，还能分善恶。 孜孜日求益，犹恐业未博。 况我性顽蒙，复不勤修学。 有如朝暮食，暂亏忧陨获。 若使无六经，贤愚何所托。 |
| 郭公古时仁国余，姓名尚挂春秋书。 问其故国何丘墟，知善不用恶不除。 今人皆知笑亡郭，胸中亦自镜善恶。 不知山高正呼君，身是郭公犹未觉。 |
| 台山穴三兽，樵者不得薪。 忽是食人虎，便有射虎人。 善恶必对待，祸福常相邻。 冞月寝三皮，居山聊一欣。 |
| 谓汝是善人耶，嫉恶之太甚。 谓汝是恶人耶，好贤而乐善。 而於善恶两涂之间了无遗恨。 咦，好个自是汉，高谈无畔岸，成佛作祖且缓缓。 这一则公案，分付赵通判。 |
| 楹何为折剑何借，须肯为佛粪肯尝。 马公布衾王公饭，石家锦障丁家香。 忠邪佞邪两无定，一雕一璞异其性。 忠朴先生躔法高，古今四者岂关命。 五九六馀能善恶，铁算不是并州错。 便从忠朴问如今，忠果谁忠朴谁朴。 |
