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关于「患」的诗词
  • 1
    [宋]

    《梦断》

    梦断咨嗟故国寒,江湖风物共雕残。
    麻姑嫁时浪未息,织女支机石岂安。
    不许忠臣施一语,徒令志士起三叹。
    不患盗贼不扑灭,要使盗贼耕桑难。
  • 2
    [宋]

    《再和》

    三月阴晴顷刻分,晚来非午午非晨。
    闭门细草新蒲雨,过眼飞花落絮春。
    顾我江湖钓竿客,识君台阁步云人。
    柯山不患无人作,便合留中作近邻。
  • 3
    [当代]

    《暑夜》

    坐输希鲁有池亭,陋室临街夜不扃。
    未识生凉何日雨,仍看替月一天星。
    慢肤多汗身为患,赤脚层冰梦易醒。
    白羽指挥聊自许,满怀风细亦清冷。
  • 4
    [清]

    《自励》

    平生最恶牢骚语,作态呻吟苦恨谁。
    万事祸为福所倚,百年力与命相持。
    立身岂患无余地,报国惟忧或后时。
    未学英雄先学道,肯将荣瘁校群儿。
  • 5
    [唐]

    《春日寓怀》

    幽拙未谋身,无端患不均。
    盗憎犹念物,花尽不知春。
    井邑常多弊,江山岂有神。
    犍为何处在,一拟吊埋轮。
  • 6
    [宋]

    《王方叔丧耦》

    人生大患身为素,火宅啼号更累身。
    闻道中郎唯有女,不妨半世作閒人。
  • 7
    [宋]

    《乙未六月大暑》

    平分天四序,最苦是炎蒸。
    在我须无欲,于斯患不能。
    又应当闵雨,谁识始藏冰。
    人力回元造,生生实所凭。
  • 8
    [宋]

    《湘潭二首》

    县街重俯惊湍,正与湘江咫尺间。
    侵齧最忧东汇水,蔽遮惟有北来山。
    清流倒影楼台壮,白瓦连云市井间。
    捍患持危功不小,亭亭千古镇荒湾。
  • 9
    [宋]

    《送许守》

    千里欢谣处处同,使君遗爱信无穷。
    不容昏垫为民患,解转凶荒作岁丰。
    治行好书循吏传,清声无愧古人风。
    九重想已知名久,看即黄麻出禁中。
  • 10
    [宋]

    《疥》

    浮阳燥欲出,阴湿与之战。
    燥湿相留连,虫出乃投间。
    搔肤血至股,解衣燎炉炭。
    方其惬心时,更自无可患。
    呼医急治之,莫惜千金散。
    有乐即有苦,惬心非所愿。
  • 11
    [唐]

    《山雉》

    五步一啄草,十步一饮水。
    适性遂其生,时哉山梁雉。
    梁上无罾缴,梁下无鹰鹯。
    雌雄与群雏,皆得终天年。
    嗟嗟笼下鸡,及彼池中雁。
    既有稻粱恩,必有牺牲患。
  • 12
    [宋]

    《观音诗》

    寂照慈威化不同,闻声清净得殊功。
    指光远射神龙烛,眉彩修弯帝释弓。
    宝器晓凝兰穗露,珠衣秋响桂枝风。
    信知万里從人欲,何患周游鬼国中。
  • 13
    [宋]

    《至论吟》

    民于万物已称珍,圣向民中更出群。
    介石不疑何尽日,知几何患未如神。
    若无刚果难成善,既有精明又贵纯。
    祸福兆时皆有渐,不由天地只由人。
  • 14
    [宋]

    《东山谢安》

    人物江南第一流,居常不肯利名求。
    壮年甘向东山隐,暇日须将妓女游。
    既与斯人尝区乐,固应有患即同忧。
    后来一为苍生起,破敌成功只坐筹。
  • 15
    [宋]

    《送陈谔》

    有司昔者患不公,糊名誊书今故密。
    论才相若子独弃,外物有命真难必。
    乡闾孝友莫如子,我愿卜邻非一日。
    朱门奕奕行多惭,归矣无为恶蓬荜。
  • 16
    [宋]

    《逍遥咏》

    难求的当问愚痴,那个堪言好事知。
    名利猛贪无有足,多端动止没规仪。
    浮生不实将何用,欲把非常乱作为。
    谩语饶教能配类,一朝患害殢他谁。
  • 17
    [宋]

    《孟子·枉尺直寻》

    计利无非患得心,谁能枉己直於人。
    既甘隐忍无羞恶,气馁如何更复伸。
  • 18
    [宋]

    《训蒙二首》

    少喜浮名谬激昂,晚温故读稍精详。
    易全何患乾坤毁,骚在堪争日月光。
    漆简字更经学误,玉台体出选诗亡。
    残年欲尚鞭吾后,谁道先生已耄荒。
  • 19
    [宋]

    《宫词三十三首》

    江淮控制接荆蛮,销患无形仗卫闲。
    蔼蔼东风符帝力,新春先到凤凰山。
  • 20
    [宋]

    《颂证道歌·证道歌》

    寂灭性中随饮啄,渴饮饥餐无住著。
    不患寡而患不均,众生和悦因斯乐。
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