| 高山石室半空嵌，选取灵芝草尽芟。 法意要修心一等，道情焉用口三缄。 丹砂保重开清境，白发相宜倚翠岩。 曩劫缘中因种在，布衣鹤袖凤来衔。 |
| 见风而靡者草也，见霜而殒者赤草也。 见风而鸣者松也，见霜而凌者亦松也。 见风而靡，见霜而伤，焉能为有，焉有为亡。 |
| 一疏闢人千，孤忠殊可贤。 丈夫不至此，君子有加焉。 事济民生福，言违臣职愆。 还须謄谏草，痛哭九重前。 |
| 不因闻见得心传，此理於吾甚晓然。 若使一流闻见里，故知厌倦有时焉。 |
| 卧龙决起为时君，寂寞匡庐惟白云。 今日仲容修故业，草堂焉敢更移文。 |
| 高峰凌青冥，深穴万丈坑。 皇天自山谷，焉得人心平。 齐鲁足兵甲，燕赵多娉婷。 仍闻丽水中，日日黄金生。 苟非夷齐心，岂得无战争。 |
| 园园是日是花开，我又何朝不醉来。 井有人焉蛙两部，日之夕矣蝶三台。 |
| 陵柏无心竹变秋，不能同戚拟同休。 岁寒焉在空垂涕，覆水如何欲再收。 |
| 阔矣别离久，飒焉颜发苍。 殷勤大范子，问讯老刘郎。 渴睡添新懒，清谈减昔狂。 今无望气者，宝剑且深藏。 |
| 子午参同契，春秋类是谋。 生前焉用学，死外别无愁。 岂料犹穷健，胡为此滞留。 客怀谁可比，王粲赋登楼。 |
| 天地无他功，其妙在自然。 尧舜无他圣，其要在知贤。 知贤无他术，观其出处焉。 尧苟不知舜，徒云能则天。 |
| 一物其来有一身，一身还有一乾坤。 能知万物备於我，肯把三才别立根。 天向一中分体用，人於心上起经纶。 天人焉有两般义，道不虚行只在人。 |
| 废田为屋宇，困士学农桑。 来者或相问，耕焉安得堂。 为言吾欲醉，且去客无妨。 信有痴人梦，宁甘草径荒。 |
| 豫让能报国，程婴能保孤。 难复千万年，名与日月俱。 即今天壤间，斯人焉可无。 临风每遐想，泫然重嗟吁。 |
| 尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫自喜时。 名在士人当盛世，生於中国作男儿。 良辰美景忍虚废，骤雨飘风无定期。 过此焉能事追悔，尧夫非是爱吟诗。 |
| 黯黯江潭枫树林，异时屈宋并伤心。 萧森合入将归辩，憔悴犹传既放吟。 今古岁时供涕泪，水天楼阁倦登临。 浪为楚客焉能赋，肠断寒城日暮砧。 |
| 伊余云遘，在长忘同。 笑言未久，逝焉西东。 遥遥三湘，滔滔九江。 山川阻远，行李时通。 |
| 三阳肇开泰，一气回新和。 百卉已萌茁，光风扇晴波。 田畴入锄犁，城郭仍干戈。 而我抱郁郁，居焉万山阿。 忘言今古事，扣角时悲歌。 治乱关气化，世情今如何。 悠然出山去，天阔浮云多。 |
| 观以耳观，听以眼听。 道不虚行，谷不虚应。 施无畏之力，灭烦恼之病。 与诸佛同一慈心，与群生共一悲命。 若非菩萨超越世出，世间焉能获二殊胜。 |
| 何以写心，此贻话言。 进篑虽微，终焉为山。 敬哉离人，临路凄然。 款襟或辽，音问其先。 |
