| 适意我云水,寻幽访所知。 曾於竺峰下,会见宝溪时。 巧理数茎发,清分两点眉。 忽忘心手处,何谓不如斯。 |
| ...,浚源接洙泗。 乾淳诸大儒,流派何以异。 无极而及极,性命发其秘。 先天崦后天,理数稽其至。 四书共群籍,精微穷奥义。 五常与异端,辨析无遗旨。 谓教以渐进,谓功可直遂。 为说虽殊科,其归同一拨。 践修本诚敬,讲贯非口耳。 要在绝已私,浑然循天理。 启钥以抽关,发蒙而{上敬下目}聩。 后进有所宗,绝学得所继。 作者蔑以加,百世... |
| ... 既云命在天,何以身不修。 经籍古格言,较此殊不侔。 殃庆有所积,祝福皆自求。 理数各一家,二家果孰优。 轮数每多验,言理或不售。 |
| ...机。 周孔派外谁复得,商赐言后知者谁。 穿凿簸弄到今日,家自为诗人自易。 数不及理数亦妄,吟而无用吟何益。 京房辈,晚唐诗,悖谬之渠漓之靡。 虽不能为本真累,能误来者滔滔地。 鄞幕多缘奎壁照,铁做脊梁主公道。 有时发经本旨坐虎皮,有时续古正音斥蝉噪。 老夫耄矣不出山,宿学已堕寒灰閒。 卓哉斯文有可宗,身虽不前心已攀。 二松主... |