| 近来何处有吾愁，何处还知吾乐。 一点凄凉千古意，独倚西风寥郭。 并竹寻泉，和云种树，唤做真闲客，此心闲处，不应长藉邱壑。 休说往事皆非，而今云是，且把清尊酌。 醉里不知谁是我，非月非云非鹤。 露冷风高，松梢桂子，醉了还醒却。 北窗高卧，莫教啼鸟惊著。 |
| ...此物，今古学无踪。 难了意在处，塞顽空色空。 本无有指，妄言色空。 若得妄消歇，真体者何穷。 真体非形相，不离形相中。 幻质皆虚伪，大智发於中。 幻尽觉圆满，心光寥廓通。 此通无对待，天地在其中。 森罗并万像，影现一镜中。 镜中实我体，寂湛印倥侗。 若能同道者，与理本相同。 唯 |
| 纸阁新装褫，青毡喜尚存。 翠圆垂彩络，红朵粲陶盆。 藏密寒无著，融真体自温。 夜深谁晤语，花缀短檠昏。 |
| 大道只在目前，要且目前难睹。 欲识大道真体，不离声色言语。 |
| 大道只在目前，要且目前难睹。 欲识大道真体，不离声色言语。 |
| 大道只在目前，要且目前难睹。 欲识大道真体，不离声色言语。 |
| 仰之弥高，不隔丝毫。 要津把断，佛祖难逃。 鑽之弥坚，真体自然。 鸟啼华笑，在碧岩前。 瞻之在前，非正非偏。 十方坐断，威镇大千。 忽焉在后，一场漏逗。 堪笑云门，藏身北斗。 |
| 大道只在目前，要且目前难睹。 欲识大道真体，不离声色言语。 |
| 翠盖参差森玉柄。 迎风浥露香无定。 不著尘沙真体净。 芦花径。 酒侵酥脸霞相映。 棹拨木兰烟水暝。 月华如练秋空静。 一曲悠扬沙鹭听。 牵清兴。 香红已满蒹葭艇。 |
| 头头相应人希会，物物皆真体不殊。 但办肯心终不赚，情忘想尽入无余。 自是出家无眼目，只言苦行落空虚。 甘贽在俗犹通理，妙晓无求自得珠。 |
| 筼翁非时流，温然古君子。 我虽异教人，臭味略相似。 四月不见翁，相望隔烟水。 石坛忽来前，言翁乖摄理。 真体本无病，请说病原委。 乃知为苍生，常欲致平治。 神明所扶持，厥疾自衰已。 秋日定拿舟，贺翁勿药喜。 既为苍生病，须为苍生起。 比寿於广成，与宋相终始。 |
| ... 若知无佛复无心，始是真如法身佛。 法身佛，没模样，一颗圆光含万象。 无体之体即真体，无相之相即实相。 非色非空非不空，不动不静不来往。 无异无同无有无，难取难舍难听望。 内外圆通到处通，一佛国在一沙中。 一粒沙含大千界，一个身心万个同。 知之须会无心法，不染不滞为净业。 善恶千端无所为，便是南无及迦叶。 |