| ...。 非空色、亦无二体，显本来、清净因缘。 大千界、浑无＊碍，证方寸、拍塞坤乾。 究竟圆通，不离不即，堂堂恢廓体然。 括慧灼、天真至理，悟入奋威权。 妙中妙、腾今跨古，无像功全。 |
| ...，视听复谁令。 须从事上学，宁有物外性。 能用使太平，不用我何病。 斯言闻亦多，究竟终未莹。 从今三爇香，愿以公为镜。 |
| 画桥烟重柳垂垂，露湿衣裳透始知。 丹佳花香墙畔起，水葓枝影席间移。 思量究竟都如梦，恋著休閒煞不痴，夜半江潮声正熟，归来才是欲眠诗。 |
| 心开五对忘，性逸六情绝。 气神形变化，首级空飞血。 功旌丹品莹，产阳魂，奋威烈。 始终不变实相露，贯通无内外，貌难分别。 出生灭。 纵横清净体，无像天中彻。 究竟真法眼，剔眉毛纤翳抉。 辉开万古清光洁。 圆明物物显，了然如缺。 |
| 至人主掌修真柄。 格外玄言究竟。 澄澄沉虑，绵绵至息，氤氲真性。 一混炎风劲。 五门开、三奇光并。 动盈虚时候，阴阳变泰，显真造，契天命。 整顿神情中正。 现长春、风光卓＊。 烂霞万缕，烟岚一派，盈空澄净。 远近楼台，映奋云步，逍遥歌咏傲清凉法界，安闲活计，证无为圣。 |
| ...，止尔了一生。 大者据疆土，以国相攻争。 至微若蝼蚁，行阵有战征。 我卧思此事，究竟终何成。 顽仆懵无知，鼻息如雷鸣。 |
| 光明台畔旧曾逢，何自飞来碧海东。 未问眼根齐等级，要先心地证圆通。 八还究竟千光合。 四面回旋一视同。 坐想玉霄风月夕，超然清对一诗翁。 |
| 芒芒草色木方枯，泱泱乾坤气又嘘。 凋岁似吾华发后，稚阳如子妙龄初。 冬寒乍热宜磨墨，日短初长好读书。 一字未之曾究竟，百年何才是权舆。 |
| ...，耆老记畴昔。 几年无此瑞，惊喜欲折屐。 皆云穷腊中，得此夜光璧。 莫言不坚牢，究竟多利益。 |
| ...蟹共烹煮。 青黄错杂出木盘，野蔌山蔬四时具。 久厌轻动踏市尘，未尝开口论世故。 究竟得意此最多，向老尤要知其趣。 一生遇事皆任真，仰首高风继巢许。 |
| ...保清净。 末流诡长生，妄欲夺天命。 灵山见作用，误认气为性。 轮回岂有之，怪缪莫究竟。 两俱可鄙者，巫觋事禳禜。 愚氓惑幻说，往往堕坑阱。 既曰身出家，粉黛侈婚娉。 岂不交鬼神，酒肉厌羶醟。 此曹浪夸毗，内衰外徒盛。 吾侪读何书，尧舜至孔孟。 抢攘干戈后，学校幸未屏。 穷者伏闾阎，甘忍饥寒并。 |
| ... 低回尚前衔，牢落方南征。 潇湘清绝地，屈贾放逐情。 感今重恻古，慨叹识此生。 究竟渐之义，顾未忘蘖萌。 彼哉少年事，老矣夫何营。 彻之易以寓，俯梦仰辄惊。 何止宦为客，身悟浮云更。 |
| 道本无言，要学者、潜通默识。 若万虑俱捐，虚灵湛寂。 动处调停水中火，定中究竟波罗密。 问玄关、一＊在何宫，中间觅。 不是心，不是物。 不是仙，不是佛。 只这些端的，鲜人知得。 迷者到头空苦志，悟来不费些儿力。 看无中、生有产灵胎，阳神出。 |
| ...每嗟坐禅学佛，有似磨砖作镜。 聚块积尘非理，槁木死灰失性。 直须大用见前，方是真仙究竟。 不生故 |
| 维此鼓声何所起，击之则有本寂然。 此声既以击乃生，当其不击声何在？ 用手执捶以击鼓，三者和合始有声。 如是究竟声所缘，非手非捶非鼓义。 智人在在勤修习，于一击顿证菩提。 观彼鼓声成立相，本自不生那有灭。 我愿仁者亦如是，不以声观一切声。 昼安夜安随在安，长享耳根清净乐。 |
