| 年齿垂垂，须发丝丝。 月寒无影树，春在未萌枝。 得失折肱塞人马，输赢烂柯樵子棋。 示现威仪而不起灭尽之定，不由心念而自然圆明之知。 |
| 北风高兮岁律将残，望东陇兮目断旌丹。 有美君子兮擥众芳而自饰，直哉惟清兮不亢不激。 郁十五年之朝望兮，仅彯缨於列院。 参幙府以自诡兮，乃劬劬而忘倦。 宜表世而厉俗兮，曷止於斯。 灵辰不留兮，祖奠载期。 薤歌之一章兮，孰不孔悲。 |
| 吏能精密，里行婣恤，则不如兄元明，而无元明忧疑万事之敝。 斟酌世故，铨品人物，则不如其弟知命，而无知命强项好胜之累。 盖元明以寡过，而知命以傲世。 如鲁直者，欲寡过而未能，以傲世则不敢。 自江南乘一虚舟，又安知乘流之与遇坎者哉。 |
| 须发衰残，空山雪寒。 眉目清淡，野水秋还。 一念万年了尘劫，十方三世同正观。 翡翠天晴而清虚廓彻，珊瑚海月而光焰波澜。 现形说法应机感，笑指俱胝百草端。 |
| 须发老而覆霜，心念净而发光。 妙照混三世，幽灵空十方。 口吞诸佛而不为大，舌拄梵天而不觉长。 刹尘无间说，鸥鸟不乱行。 平等是道，自然成章。 |
| 精不摇，神不骄，鬓任髡，颜任凋。 人扰扰而胶胶，尔寂寂而寥寥。 知壶子其谁何，异渔父之堪描。 往壁观以默照，免室迩而人遥。 |
| 眼睛活，髑髅乾，妙在离微转处看。 鱼潜水而秋痕愈碧，鹤卧松而月梦犹寒。 应呼之神居谷，随色之珠走盘。 影响黏谁眉得用，斲泥余地鼻无漫。 |
| 夔作八音，茎韺咸云。 娄辨五色，朱紫玄纁。 伟绝艺之天成，随所施而冠群。 既运斤而荐巧，亦端委而长身。 或有若有阙里，或蔡邕而贲。 是其同者体，而不同者神。 藻绘既后素，笙镛无夺伦，夫是之谓宝真。 |
| 濯锦之源，怒涛汹涌吞三峡。 合浦之渊，巨浪腾空接五湖。 夺双标随手便掷，考丹霞复得贤无。 颅顶方衣，踞死心席面而饱饮鴆毒。 雕眉象准，造湛堂虎穴而断命丧躯。 彻黄龙三关巴鼻，脱临济十世规模。 牛关马头出没，佛病祖病痛除。 稽首瞎驴，非横灭族。 水无鳞介，岩有涂毒。 义断情忘，亲承付嘱。 |
| 兀然而然，湛存象先。 曹溪昧横画，少室还默传。 体不匿而了了，用不勤而绵绵。 得麟角兮石头足，捋虎须兮林际颠。 壁上如今谩撑起，知音自然闻说禅。 |
| 太极分阴阳，物物具两仪。 乾坤互南北，坎离迭东西。 四时有见伏，昼夜有荡推。 夫人迁於物，由之而不知。 主淫一为沴，大命医所司。 或当暑而裘，或御冬而絺。 或学制而伤，或助苗而萎。 其间号为儒，亦以身尝医。 江西有曾君，解后荆江湄。 暇日与之语，切磋及幽微。 榜人趣行迈，欲别不忍离。 乃书所素讲，为诗以赠之。 |
| ...川泉石之胜，怡然有久留之意。 此邦之人，安公之惠，亦欲公之久于此也。 然自其始至，而民知其方将复用，惧其不能久矣。 明年二月，诏书移牧河间，邦之父兄皆惜其去。 虽公亦将留焉而不可得也。 于是数与其僚燕于湖上，曰：“北方幸安，余将复老于此。 ”酒酣，赋诗以别，従而作者三人。 公平生喜为诗，所至成编，及来此邦而未尝有所为，故尤贵之... |
| 讼牒兮纠纷，榜檛兮未全闲。 色不形兮意孚，每厚颜於曩贤。 揖父兄兮使前，尚笑语之怡然。 道菽粟兮卒岁，审里闾之相安。 食三鬴兮绔襦，悼单枵於昔年。 我酒旨而希可茹兮，属餍兮共此柈觞。 一行而三谢兮，起且坐而諠繁。 归目送而扶路兮，予亦倦踞而假僧毡。 |
| 清非太常而有三百六十斋，分似庚郎而无二十七种菜。 日食万竟虚语，不糁藜羹时可再。 一杯潋滟翻绿波，作客不妨穷鼎鼐。 大儿咀嚼等太牢，小儿饮啜甘沆瀣。 青青染肠形於色，阿鹜浑无食鱼态。 闻君亦有釜轑声，大本须烦一车载。 何苦厉声责妻孥，乘兴可能来访戴。 |
| 不传之传句，先贤也不传。 佛祖未出兴，早是有付传。 不妙之妙句古圣也难宣。 黄头碧眼老，如何及言宣。 不真之真句，人天未生前。 若以言道趣，只从在目前。 不传妙真句，三世不变迁。 毕竟道人眼，万岁绝易迁。 寥寥而本传不传。 明明而今妙不妙妙，玄密密而深到不真真玄。 毕竟道人眼，亿劫不异迁。 |
| 瀑秩秩而可闻，山靡靡而旁绕。 待皓月于台端，睇明河于木杪。 |
| 炯炯寒瞳，丝丝衰鬓。 丘壑之姿，烟霞之韵。 据坐而心空，森罗而海印。 中虚也乾而成离，内动也艮而变震。 云行而用闲，电掣而机迅。 狤獠人不惹尘埃，黄梅祖亲传屈眴。 |
| 《凤翔八观》诗，记可观者八也。 昔司马子长登会稽，探禹穴，不远千里。 而李太白亦以七泽之观至荆州。 二子盖悲世悼俗，自伤不见古人，而欲一观其遗迹，故其勤如此。 凤翔当秦、蜀之交，士大夫之所朝夕往来此八观者，又皆跬步可至，而好事者有不能遍观焉，故作诗以告欲观而不知者。 |
| ...，莽不知其东西。 桑麻言言兮田野孔治，风回地近兮将亦闻乎犬鸡。 信有居者兮，盍亦往而从之。 语何为乎独秦，服何为乎异时。 见何惊兮遌错，貌何野而栖迟。 问何迂兮古昔，听何感而喑噫。 秦崩晋代兮河覆山移，天颠地陷兮何有不知。 上无君兮孰主，下无令兮孰随。 身群居而孰法，子娶嫁而孰媒。 既弃此而不用，何久保而弗离。 岂畏伏於乱世... |
| ...寥二千载，道统几欲坠。 濂洛既关中，浚源接洙泗。 乾淳诸大儒，流派何以异。 无极而及极，性命发其秘。 先天崦后天，理数稽其至。 四书共群籍，精微穷奥义。 五常与异端，辨析无遗旨。 谓教以渐进，谓功可直遂。 为说虽殊科，其归同一拨。 践修本诚敬，讲贯非口耳。 要在绝已私，浑然循天理。 启钥以抽关，发蒙而{上敬下目}聩。 后进有所... |
