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关于宋朝「荡然」的诗词
  • 1
    [宋]

    《远游十首》

    海水赴大壑,雷奔堕空虚。
    火轮煽金刚,荡然为尾闾。
    一阖复一辟,乾坤犹户枢。
    万生保灵根,至神守虚无。
    尝以物所归,返观天地初。
  • 2
    [宋]

    《鼠败书》

    云归雨亦止,鸦起窗既白。
    秋宵未为永,不寐如岁隔。
    平明亟不榻,亦未暇冠帻,检校案上书,狼藉鼠啮迹。
    食箪与果笾,攘取初不责,侈然敢四出,乃至暴方册。
    坐令汉箧亡,不减秦火厄。
    向能畜一猫,狡穴讵弗获?
    缄縢又荡然,追咎亦何益。
    惰偷当自戒,鼠辈安足磔。
  • 3
    [宋]

    《怀寄周元翁十首》

    周郎强仕年,药石甘苦口。
    得无耗天和,汤剂御衰朽。
    空华与色,种种竟何有。
    妄爱温柔乡,荡然不回首。
    坐令松桂姿,凋脆等蒲柳。
    幸勿易斯言,前车镜湖叟。
  • 4
    [宋]

    《钱大参有和用韵谢之七首》

    天一地二数至七,开天之天识量疾。
    荡然独立放全身,莫问诸方悉不悉。
  • 5
    [宋]

    《题金华徐伯光义聚规约》

    每慨人无善后图,荡然家检亦何疎。
    眼前漫不知由己,身后谁能管得渠。
    喜见双溪今轨范,更绵一脉古诗书。
    了知斯聚更斯义,散及宗枝广义居。
  • 6
    [宋]

    《金明池·燕语莺啼》

    燕语莺啼,杏坛春色。
    为甚无人领略,又添个山青水绿。
    是多多少少明明白白,对面不识。
    方且荡然放逸,不亦文辞雕琢。
    圣人道君子不必相与言,但示以礼乐,礼乐无言莫穿凿。
    一味融融,无穷静乐。
    步步行行皆妙用,言言句句俱寂寞。
    舜曰道心,明心即道。
    百姓日用,不知不觉。
    从学者再三勤勤有请,也只不可说著。
  • 7
    [宋]

    《九诵·河伯》

    ...兮河水泛滥而为灾。
    潏汩沸渭兮澎湃奔波而沛来,崩腾覆溺兮夫岂河伯不仁。
    汗漫千晨兮荡然室闾,耄稚惊号兮丘冢为家。
    蛟螭愤怒兮鱼鳖纵横,鼋{上日下黾}驰骛兮凫骛飞翔。
    皇天无亲兮视听以民,五序参差兮咎极以滋。
    圣惟唐尧兮固遭横流,臣有舜禹兮舆心所依。
    御灾拯溺兮九叙可歌,四凶逐去兮二八以升。
    天地平成海隅蒙福,白马玉璧兮非神之欲。
  • 8
    [宋]

    《子厚先生哀辞》

    ...尚聊绵。
    教人学虽博,要以礼为先。
    庶几百世后,复睹三王前。
    释老比尤炽,群伦将荡然。
    先生论性命,指示令知天。
    声光动京师,名卿争芦延。
    寘这石渠阁,岂徒修简编。
    丞相正自用,立有荣枯权。
  • 9
    [宋]

    《汪元思遗诗和意以谢》

    ...,所行无意轨。
    由其气禀异,於焉有臧否。
    清者洞然明,泓澄如止水。
    浊者性天蒙,荡然惟给驰。
    末虽有善恶,反之即其始。
    变化在乎人,虽愚必明矣。
    日用无馀功,自修惟克己。
    近代朱文公,此道赖纲纪。
    居尝语学者,虚名以为耻。
    必先由博学,然后能约礼。
    颜渊躬四铁,鲁参悟一唯。
    吁嗟今世人,非不究经旨,议论徒纷纭,反躬乖践履。
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