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关于「虚假」的诗词
  • 1
    [宋]

    《自赞三首》

    我已是妄,尔更妄写。
    妄我妄写,两重虚假。
    欲传吾真,须泯见闻。
    声色不碍,相似十分。
  • 2
    [宋]

    《辛亥各口占十绝》

    向来宠辱皆虚假,老去亲冤两扫平。
    岂有陈三送迁客,亦无邢七卖先生。
  • 3
    [宋]

    《好事近·眼里数闲人》

    眼里数闲人,只有钓翁潇洒。
    已佩水仙宫印,恶风波不怕。
    此心那许世人知,名姓是虚假。
    一棹五湖三岛,任船儿尖要。
  • 4
    [元]

    《酹江月》

    贪财竞色,利名牵、萦系何时休歇。
    镇日忙忙如梦想,颠倒心猿马劣。
    昧地谩天,多能已会,以巧翻为拙。
    万般虚假,积成宿世冤业。
    劝君省悟回头,攀缘弃舍,做个逍遥客。
    访道求真寻妙指,早愿超离生灭。
    不悟玄机,剔开毛塞,付耳亲传说。
    壶天景色,现前秋夜明月。
  • 5
    [明]

    《夏日田园即事(五首)》

    种瓜东门外,种豆南山下。
    遗荣等粪土,屏迹在田野。
    自昔有达士,而我非作者。
    偃息任疏顽,得性非虚假。
    不觉岁月迁,青春复徂夏。
    是时农务忙,尽日宾明寡。
    新竹带可围,青荷手堪把。
    於焉以永日,冲襟一潇洒。
    ¤
  • 6
    [元]

    《无俗念 九日》

    岚光清翠,动西风、还遇重阳节暇。
    丹叶黄花相间隔,嘉景真堪图画。
    往岁兹辰,绮罗丝竹,宴赏飞金*。
    而今追想,尽成一梦虚假。
    有缘悟入玄门,尘情种种,不许纤毫挂。
    草舍柴篱相掩映,洁静常教清雅。
    尽日忘言,通宵无寐,甘恁捱潇洒。
    何人同志,共说无生之话。
  • 7
    [宋]

    《粉蝶儿·一盏阳和》

    一盏阳和,分明至珍无价。
    解教人、囉哩哩囉。
    把胸中,些磊块,一时熔化。
    悟从前,恁区区,总成虚假。
    何妨竟夕,交酬玉觞金斝。
    更休辞、醉眠花下。
    待明朝,红日上,三竿方罢。
    引笙歌,拥珠玑,笑扶归马。
  • 8
    [宋]

    《减字木兰花·斫鱼作鮓》

    斫鱼作鮓。
    酒面打开香可醡。
    相唤同来。
    草草杯盘饮几杯。
    人生虚假。
    昨日梅花今日谢。
    不醉何为。
    从古英雄总是痴。
  • 9
    [宋]

    《绣停针·叹半纪》

    叹半纪,跨万里秦吴,顿觉衰谢。
    回首鹓行,英俊并游,咫尺玉堂金马。
    气凌嵩华。
    负壮略、纵横王霸。
    梦经洛浦梁园,觉来泪流如泻。
    山林定去也。
    却自恐说著,少年时话。
    静院焚香,闲倚素屏,今古总成虚假。
    趁时婚嫁。
    幸自有、湖边茅舍。
    燕归应笑,客中又还过社。
  • 10
    [元]

    《巫山一段云 携杖上禅房山》

    自在三山客,逍遥西海宾。
    孤身到处自全真。
    风月永为邻。
    识破浮华虚假。
    谁羡望云星马。
    一条拄杖胜龙骖。
    稳步上高岑。
  • 11
    [元]

    《道无情 时在龙阳观,东川秋阳来请,丙戌元》

    每夜三更问话。
    说破人情虚假。
    个个悟真宗。
    道心通。
    要望秋阳回意。
    莫纵高眠春睡。
    指日复归来。
    笑颜开。
  • 12
    [宋]

    《和金兄》

    ...吾晦翁。
    考亭追杏坛,犹存舞雩风。
    昔者学易堂,粤山宽閒野。
    此道闻而知,笃信无虚假。
    尚有刘静春,至理共乐循。
    我登二老门,天方寿斯文。
    服膺善恐失,适正杜邪曲。
    当时片言下,问道不隔宿。
    学易堂已空,谁与鞭凡庸。
    静春正耆庞,抠衣尽从容。
    襟谊子崇笃,远来顾茕独。
    作诗念清新,愧我言腐熟。
    四海皆弟兄,尚友惟辅仁。
    春...
  • 13
    [宋]

    《次竹溪所和薛明府镜中我诗三首》

    幪以衣冠类孙叔,被之簑笠即玄真。
    未知這汉为谁子,如客他乡喜故人。
    皓白相看双鬓秃,丹青偏写两眉颦。
    吾闻四大皆虚假,曾向聃书悟谷神。
  • 14
    [宋]

    《偈颂十四首》

    ...愚谓之死,外道执为断。
    诸求一乘入,目以为无作。
    尽属情所计,六十二见本。
    妄立虚假名,可为真实义。
    唯有过量人,通达无取舍。
    以在五蕴法,及以蕴中我。
    外现众色像,一一音声相。
    平等如梦幻,不起凡圣见。
    不作涅槃解,二边三际断。
    常应诸根用,而不起用想,分别一切法,不起分虽想。
    动火烧海底,风鼓山相击。
    真常寂灭乐,涅槃相...
  • 15
    [宋]

    《上后溪刘阁学》

    ...经卷,无古无今无成坏,卷这可纳一毫端,舒之弥纶於法界。
    众生与佛同受持,谓有定法便虚假。
    祗园食饱洗钵坐,何曾有意一场话。
    空生强起鉴太虚,立字安名为般若。
    三十二相不可著,况有卵胎并湿化。
    要知人与法俱空,何须到岸筏方舍。
    双林大士更周庶,来对萧翁间拍报。
    于今唱颂四十九,同此经传四天下。
    稽首后溪老尊宿,第一义谛最深解。
  • 16
    [宋]

    《与友人论文因以诗投之》

    ...于达者。
    文以意为车,意以文为马。
    理强意乃胜,气盛文如驾。
    理惟当即止,妄说即虚假。
    气如决江河,势盛乃倾泻。
    文莫如六经,此道亦不舍。
    但于文最高,窥不见隙罅。
    故令后世儒,其能及者寡。
    文章古亦众,其道则一也。
    譬如张众乐,要以归之雅。
    区区为对偶,此格最污下。
    求之古无有,欲学固未暇。
    君为时俊髦,我老安苟且。
    聊...
  • 17
    [宋]

    《四贤古风寿帅阃·和安老人》

    ...可长生,得之养形质。
    乃知朝市隐,胜彼山林日。
    和平能毓气,安静常抱一。
    号名岂虚假,是谓练形术。
    焉用采昌阳,宁须苕芝朮。
    从今列仙传,当续更生笔。
  • 18
    [宋]

    《福州长溪乐山王居士遣儿惟惺投师薙发写师顶》

    闻名不如见面,见面不如闻名。
    两重虚假,一对眼晴,不近人情处,是句也划,非句也划。
    一味拍盲时,逼犬透墙,证龟成鳖。
    如斯杜撰,岂堪人师。
    谁知千里同风句,却有乐山居士知。
  • 19
    [唐]

    《云门寺西六七里闻符公兰若最幽与薛八同往》

    谓予独迷方,逢子亦在野。
    结交指松柏,问法寻兰若。
    小溪劣容舟,怪石屡惊马。
    所居最幽绝,所住皆静者。
    云簇兴座隅,天空落阶下。
    上人亦何闻,尘念都已舍。
    四禅合真如,一切是虚假。
    愿承甘露润,喜得惠风洒。
    依止托山门,谁能效丘也。
  • 20
    [唐]

    《云门寺西六七里闻符公兰若最幽与薛八同往①》

    谓余独迷方,逢子亦在野。
    结交指松柏,问法寻兰若。
    小溪劣容舟,怪石屡惊马。
    ②所居最幽绝,所住皆静者。
    密筱夹路傍,清泉流舍下。
    ③上人亦何闻,尘念俱已舍。
    四禅合真如,一切是虚假。
    ④愿承甘露润,喜得惠风洒。
    依止此山门,谁能效丘也。
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