| 晚日黄犹暖，寒江白更清。 远山冲岸出，钓艇背人行。 舟稳何妨小，波恬尔许平。 大鱼不相报，拨剌得吾惊。 |
| 大哉观自在，善观诸音声。 而於诸音声，不作音声见。 是见亦寂灭，亦无寂灭者。 由来离众苦，处处得解脱。 分身十方刹，救度於一切。 然於救度中，而无救度想。 如春在百花，不分长短枝。 又如月在水，不分大小器。 寻声随所念，平等获利益。 是三十三应，十四无畏法。 量方便大门，一一皆成就。 一一成就处，当体皆如幻。 我观如幻相，... |
| 世间种种音声相，众以耳听非目睹。 唯此大士眼能观，瞑目谛观为佛事。 於眼境界无所取，耳鼻舌身意亦然。 善哉心洞十方空，六根互显如是义。 眼色耳声鼻嗅香，身触意思无差别。 当以此观如是观，取此为实成妄想。 若离妄想取实法，展转惑乱失本心。 本心既失随颠倒，不见大士妙色身。 无眼耳鼻舌身意，互显之义亦寂灭。 亦无大士妙色身，亦无... |
| 佛法离住相，色相本非实。 云何阿罗汉，可以色相求。 居士宰官身，只园夙亲近。 会发宏原深，现此广长舌。 于后像法世，赞叹说偈言。 笔力虚空，三昧出胸臆。 撞开痴愚纲，透出大千界。 我昔睹殊胜，会闻诸佛说。 以音声求我，不能见如来。 偈语复云何，能离音声见。 今法解佛意，一切有为法。 非偈亦非赞，应作如此观。 |
| 墙头正对南湖柳，湖柳迎风翠扫空。 最喜音声为佛事，乱蝉赓唱夕阳中。 |
| 非水石可凭，非音声所及。 花笑鸟啼，圆通证入。 |
| 七条披向钟声上，遍界难藏比丘相。 若以色见音声求，迦叶师兄是虚妄。 |
| 冬至子之半，天心无改移。 一阳初起处，万物未生时。 玄酒味方淡，大音声正希。 此方如不信，更请问庖牺。 |
| 此方真教体，清净在音声。 欲入三摩提，实从闻中证。 |
| 正憎风雨暗炊熟，朝日似为寒食晴。 树头树底作许好，举扬春事怜音声。 聊呼上坐行饱饭，著处小立惟青青。 更无花片近老眼，快遣鶬鹒来一鸣。 |
| 狮子国中，随类度生。 盘石海潮，呵吼不停。 要见真狮子儿，於斯观其音声。 |
| 冬至思吾侄，樊川示阿宜。 驱羊官易取，观象易难知。 不远复三字，大音声一诗。 屏山宗邵子，晦木不忘归。 |
| 尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫春尽时。 有意落花犹去住，无情流水任东西。 莺传信处音声切，燕诉冤时言语低。 似此误人事多少，尧夫百是爱吟诗。 |
| 蹄涔岂信有沧浪，萤火何堪并太阳。 渊奥未曾探禹穴，矜夸便拟越丘墙。 小巫神气终须怯，下里音声必不长。 近日冰壶多晦昧，虎皮羊质也观光。 |
| 蹄涔岂信有沧浪，萤火何堪并太阳。 渊澳未曾探禹穴，矜夸便擬越丘墙。 小巫神气终须怯，下俚音声必不长。 近日冰壶多晦昧，虎皮羊质也观光。 |
| 一生占断白云乡，适意孤风吹草动志自强。 报晓音声栖鸟语，漏春消息早梅香。 吟经徐傍芙蕖岩，得偈闲书薜荔墙。 大道最亲无达者，苦携瓶锡叩禅堂。 |
| 仲先曾到仲淹家，书院穿云一径斜。 劝酒莫言无乐送，音声鸟语在山花。 |
| 僻居虽爱近林泉，幽径闲居碧藓连。 向竹掩扉随鹤息，就溪安石学僧禅。 古琴带月音声亮，山果经霜气味全，多谢故交怜朴野，隔云时复寄佳篇。 |
| 僻居惟爱近林泉，幽径闲园任藓连。 向竹掩扉随鹤息，就溪安石学僧禅。 古琴带月音声正，山果经霜气味全。 多谢故交怜朴野，隔云时复寄佳篇。 |
| 善事多兮恶事少，君子能言兮心自了。 杳杳冥冥幻之中，举目因缘还大小。 勿纵贪，勿纵巧，知有寒人饥是饱。 良图子细宽更宽，下见如痴何草草。 逆莫嗔，顺莫好，寻思久远生烦恼。 虽然我渐近年，归依佛，归依道。 余外闲来物外闲，谁听庸音声浩浩。 |
