拼音缩写是「qd」的词(634)

读音：qī diǎn

繁体字：七典

意思：七部儒家经典。
  ▶汉代提倡“孝治”，宣扬宗法封建思想，贵族子弟先授《论语》、《孝径》，连同《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五经，合称七经或七典。
  ▶清·黄生《义府》卷下：“七典即七经，汉人以《论语》、《孝经》与五经而七。”参见“七经”。

解释：1.七部儒家经典『代提倡\"孝治\"，宣扬宗法封建思想，贵族子弟先授《论语》﹑《孝径》，连同《诗》﹑《书》﹑《礼》﹑《易》﹑《春秋》五经，合称七经或七典。

造句：《义府》卷下：“七典即七经，汉人以《论语》、《孝经》与五经而七。67．《五经七典??儒家核心经典系统之重构》，10千字，载《人民政协报》2006年12月18日、2007年1月15日连载。66．《以“五经

读音：qī dì

繁体字：七地

意思：佛教语。即远行地。菩萨十地之七。在此阶位，菩萨远离三界生死烦恼，成就方便智慧，证得无相空寂。亦称已作地。相当于小乘罗汉果的阶位。见《大智度论》卷七五。
  ▶《华严经•十地品》：“菩萨摩诃萨修此妙行，如是方便慧现前故，名为入七地……深智慧定心，具行六地巳；一时生方便，智慧入七地。”
  ▶隋·慧远《大乘义章》卷十四：“此从二地乃至七地，修道剪障，名断烦恼。”
  ▶汤用彤《

解释：1.佛教语。即远行地。菩萨十地之七。在此阶位，菩萨远离三界生死烦恼，成就方便智慧，证得无相空寂。亦称已作地。相当于小乘罗汉果的阶位。见《大智度论》卷七五。《华严经．十地品》\"菩萨摩诃萨修此妙行，如是方便慧现前故，名为入七地……深智慧定心，具行六地巳;一时生方便，智慧入七地。\"

造句：三乘根本，有十七地以为宗要。或十七地、摄属一切瑜伽师故。释本地分之十七地的深隐要义。)四无生忍谓七地八地九地菩萨。

读音：qī dà

繁体字：七大

意思：佛教指地、水、火、风、空、见、识七种周遍一切的要素。其中前“五大”为色、声等境，“见大”为眼、耳等根，“识大”为视、听等识。
  ▶《楞严经》卷三：“识性无源，因于六种根尘妄出……若此识心，本无所从，当知瞭别，见闻觉知，圆满湛然，性非从所，兼彼虚空、地、水、火、风，均名七大，性真圆融。”
  ▶子璇义疏：“根能照境，如镜照物；识能了境，分别自他。”
  ▶宋·王安石《答蒋颖

解释：1.佛教指地﹑水﹑火﹑风﹑空﹑见﹑识七种周遍一切的要素。其中前\"五大\"为色﹑声等境，\"见大\"为眼﹑耳等根，\"识大\"为视﹑听等识。

造句：他航行七大洋去历险。我们经常谈到七大洲。他对于自己的制鞋工作，比七大圣人还要满足。丑恶是七大德行之一，格拉迪斯。你

读音：qī děng

繁体字：七等

意思：
 1.特指公羊家所谓孔子作《春秋》寓褒贬的七个等级，即州、国、氏、人、名、字、子。
  ▶《公羊传•隐公》唐·徐彦题疏：“未审五始、六辅、二类、七等之义如何？答曰：案《文謚例》下文云……七等者，州、国、氏、人、名、字、子是也。”
  ▶清·俞樾《群经平议•春秋公羊传》“曷为褒之”：“今按公羊家有七等之说，州不若国，国不若氏，氏不若人，人不若名，名不若字，字不若子。”

解释：1.特指公羊家所谓孔子作《春秋》寓褒贬的七个等级，即州﹑国﹑氏﹑人﹑名﹑字﹑子。 2.泛指七个等级。

造句：暂无

读音：qī diào

繁体字：棲釣

意思：（栖钓，栖钓）
隐居垂钓。
  ▶晋·梅陶《怨诗行》：“庭植不材柳，苑育能鸣鹤。鼓枝游畦亩，栖钓一丘壑。”

解释：1.隐居垂钓。

造句：暂无

读音：qī dì

繁体字：棲地

造句：

读音：qī dùn

繁体字：棲遁

意思：（栖遁，栖遁）
亦作“栖遯”。亦作“栖遁”。
 
 1.避世隐居。
  ▶《晋书•郗超传》：“﹝郗超﹞性好闻人栖遁，有能辞荣拂衣者，超为之起屋宇，作器服，畜僕竖，费百金而不吝。”
  ▶《南齐书•孔稚珪传》：“今栖遁之士，排斥皇王，陵轹将相。”
  ▶唐·上官昭容《游长宁公主流杯池》诗之十九：“寄言栖遯客，勿复访蓬瀛。”
  ▶明·胡应麟《少

解释：1.亦作\"栖遁\"。亦作\"栖遁\"。 2.避世隐居。 3.指隐居避世者。

详细释义：遁世隐居。晋书?卷六十七?蛹?传：『性好闻人栖遁，有能辞荣拂衣者，超为之起屋宇，作器服，畜仆竖，费百金而不吝。』

造句：少有栖遁之志，以处士征入朝。早年志栖遁，尝弃家入丹霞为僧。“高人栖遁处，僻近远公禅。“昔余栖遁日，之子烟霞邻。

读音：qī dàng

繁体字：棲盪

意思：（栖荡，栖荡）
栖息游荡。
  ▶唐·王勃《江曲孤凫赋序》：“梓州之东南，涪·江之所合，有潭焉。周数十步，青壁绝地，绿波澄天，常有孤凫，栖荡其侧。”

解释：1.栖息游荡。

造句：暂无

读音：qī dùn

繁体字：棲遯

意思：（栖遯，栖遯）
见“栖遁”。

造句：少有栖遁之志，以处士征入朝。早年志栖遁，尝弃家入丹霞为僧。“高人栖遁处，僻近远公禅。“昔余栖遁日，之子烟霞邻。转令栖遁者，真境逾难抛。寄言栖遁客，勿复访蓬瀛。素秉栖遁志，况贻招隐诗。“兄求弟胤，并从栖遁。栖遁（隐居，遁世）。《唐才子传》说薛据“初好栖遁，居高炼药。是您商务接待、驻足栖遁、私家旅行的体

读音：qī diāo

繁体字：桼雕

意思：复姓。后多作“漆雕”。
  ▶《墨子•非儒下》：“桼雕刑残莫大焉。”
  ▶孙诒让间诂：“桼，正字，经典多假漆为之……《孔子弟子列传》尚有漆雕哆、漆雕徒父二人。”

造句：暂无

读音：qī dào

繁体字：欺盜

意思：（欺盗，欺盗）
欺骗盗取。
  ▶《宋史•宋祁传》：“彼皆以祝帝寿、奉先烈、祈民福为名，臣愚以为此主者为欺盗之计尔。”

解释：1.欺骗盗取。

造句：暂无

读音：qī dài

繁体字：欺紿

意思：（欺绐，欺绐）
欺骗。
  ▶汉·桓宽《盐铁论•褒贤》：“主父偃以口舌取大官，窃权重，欺绐宗室。”
  ▶宋·司马光《交趾献奇兽赋》：“容其欺绐之语，听其谄谀之辞。”
  ▶郭沫若《路畔的蔷薇》：“这是可怜的少女受了薄幸的男子的欺绐？”

解释：1.欺骗。

造句：推其至诚，吏民不忍欺绐。“这是可怜的少女受了薄幸的男子的欺绐？其属官虽居千里外，奉教令如在目前，无敢欺绐者。《灵枢?阴阳二十五人》：“不敬畏，善

读音：qī dàn

繁体字：欺誕

意思：（欺诞，欺诞）
虚夸骗人。
  ▶《后汉书•南匈奴传》：“又远驱牛马与汉合市，重遣名王，多所贡献，斯皆外示富强，以相欺诞也。”
  ▶宋·陈善《扪虱新话•读书当讲究得力处》：“呜唿，此宜今世脱空谩语者之所以得肆其欺诞而不顾也！”明·李贽《豫约•早晚守塔》：“故我尝自谓我能为忠臣者，以此能忘家忘身之人卜之也，非欺诞说大话也。”

解释：1.虚夸骗人。

详细释义：欺骗。后汉书?卷八十九?南匈奴传：『斯皆外示富强，以相欺诞也。』

造句：乞大明好恶，申饬中外，各务正其心术，毋或欺诞。”吴中大饥，方议振恤，以民习欺诞，敕本部料检，家至户到。《资治通鉴?唐德宗建中四年》：“君务致理，而下防诛夷，臣将纳忠，又上虑欺诞。

读音：qī dù

繁体字：欺蠹

意思：欺骗损害。
  ▶明·范濂《云间据目抄》卷四：“自后包揽之姦出，而欺蠹之弊生。”

解释：1.欺骗损害。

造句：暂无

读音：qī dé

繁体字：欺德

意思：谓以外力矫拂人的本性。
  ▶《庄子•应帝王》：“肩吾曰：‘告我君人者以己出经式义度，人孰敢不听而化诸？’狂接舆曰：‘是欺德也。’”成玄英疏：“以己制物，物丧其真，是欺诳之德，非实道。”

解释：1.谓以外力矫拂人的本性。

造句：暂无

读音：qī dié

繁体字：沏迭

意思：水疾涌貌。

解释：1.水疾涌貌。

造句：《木华?海赋》郁沏迭而隆颓。?沦而?漯，郁沏迭而隆颓。》沏迭，疾流貌。

读音：qī dài

繁体字：欺殆

意思：欺诈。
  ▶南朝·梁·王筠《奉和皇太子忏悔应诏》：“忏说济蒙愚，推心屏欺殆。”
------------------------------
欺殆
 补证条目
欺诈。
▶明沈璟《坠钗记·闹钗》：“嗄，方知贤壻非欺殆。兴娘的儿嗄，你重来了却前生债，一去也今何在？”

解释：1.欺诈。

造句：暂无

读音：qī dǎng

繁体字：妻黨

英语：wife\'s clan

意思：（妻党，妻党）
妻族。
  ▶《晏子春秋•杂下十二》：“且以君之赐，父之党无不乘车者，母之党无不足于衣食者，妻之党无冻馁者。”
  ▶《汉书•谷永传》：“后宫亲属，饶之以财，勿与政事，以远皇父之类，损妻党之权。”
  ▶宋·王谠《唐语林•补遗二》：“天宝初，有范氏尼者，知人休咎。
  ▶颜鲁公妻党之亲也。”
  ▶清·蒲松龄《聊斋志异•胡四娘》：“时

解释：1.妻族。

详细释义：妻子的亲戚族人。汉书?卷八十五?谷永传：『后宫亲属，饶之以财，勿与政事，以远皇父之类，损妻党之权。』聊斋志异?卷七?胡四娘：『时妻党多任京秩，恐见诮讪，乃易旧名。』

造句：暂无

读音：qī dì

繁体字：妻弟

意思：
 1.妻之妹。
  ▶《汉书•元后传》：“凤知其小妇弟张美人已尝适人，于礼不宜配御至尊，託以为宜子，内之后宫，苟以私其妻弟。”
 
 2.妻之弟。
  ▶《后汉书•刘表传》：“又妻弟蔡瑁及外甥张允并得幸于表，又睦于琮。”
  ▶《三国志•魏志•荀彧传》“明年太祖遂为魏公矣”裴松之注引《献帝春秋》：“完以示妻弟樊普，普封以呈太祖，太祖阴为之备。”

解释：1.妻之妹。 2.妻之弟。

造句：自从我们结婚以来，我的妻弟一直在经济上依靠我们，成了我们沉重的负担。

读音：qī dàn

繁体字：凄淡

解释：1.犹凄凉。

造句：

读音：qī dòng

繁体字：凄動

解释：1.凄楚感动。

造句：