用铅不得用凡铅，用了真铅也弃捐。
意思：采用铅不能用铅，使用铅的抛弃了真。
出自作者[宋]张伯端的《绝句六十四首》
全文赏析
这首诗是关于炼丹术的，炼丹术在古代中国颇为流行，是一种试图通过化学过程从矿物质中提炼出长生不老药的神秘实践。这首诗中表达了对于使用真铅的重视，认为这是炼丹的真正秘诀。
首两句“用铅不得用凡铅，用了真铅也弃捐”中，诗人强调了真铅（即炼丹所追求的真铅）与凡铅的区别，以及使用真铅的重要性。凡铅是普通的矿物质，而真铅则是通过特定的炼丹方法提炼出的更高质量的物质。诗人明确表示，即使使用了真铅，凡铅仍被视为废弃物，无需再加以利用。
“此是用铅真妙诀，用铅不用是诚言”这两句诗进一步强调了使用真铅的真正妙处，以及不使用凡铅的诚恳态度。炼丹的关键在于使用真铅，这是炼丹的真正秘诀。诗人在此再次强调了这一点，表明不使用凡铅的态度是真诚的。
整首诗透露出诗人对于炼丹实践的深刻理解，以及对真铅的高度重视。炼丹术在古代中国虽然充满了神秘和未知，但这首诗也反映出诗人对自然科学的探索和追求精神。
总的来说，这首诗是对炼丹实践的深入阐述，表达了诗人对真铅的重视和对炼丹术的独特理解。它不仅体现了炼丹术的神秘和复杂性，也展示了诗人对自然科学的探索和追求精神。
张伯端（公元983年—1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。曾中进士，后谪戍岭南。于成都遇仙人（一说此仙人即为刘海蟾）授道，后著书立说，传道天下。