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首页 《叠字招隐二首》 名伤神兮宠辱若惊,事掣肘兮进退惟谷。

名伤神兮宠辱若惊,事掣肘兮进退惟谷。

意思:名受伤神啊宠辱若惊,事情牵制啊进退两难。

出自作者[宋]白玉蟾的《叠字招隐二首》

全文赏析

这首诗是一首富有哲理的诗,通过描绘自然景物和人生体验,表达了诗人对人生和世界的深刻思考。 首先,诗中的“逐逐且贪怎足”一句,表达了诗人对贪婪和追求名利的批判。这种心态在现实生活中很常见,但诗人认为这种心态是不足取的。 “恋松楸,爱莲菊”一句,表达了诗人对自然之美的热爱和对人生的思考。松楸、莲菊等自然景物,象征着生命的力量和坚韧,也表达了诗人对自然的敬畏和尊重。 “食玉衣锦,池酒林肉”一句,表达了诗人对奢华生活的批判。这种生活虽然物质丰富,但缺乏精神上的满足和意义。 “瓮埋地阁钟,月泻天窗瀑”一句,描绘了自然景物的美丽和壮观的景象,同时也表达了诗人对自然的赞美和敬畏之情。 “名伤神兮宠辱若惊,事掣肘兮进退惟谷”一句,表达了诗人对人生的感慨和思考。名利和权力往往会让人失去自我,陷入困境之中。 最后,“一真妄兮故知空不空,观徼妙兮常有欲无欲”一句,表达了诗人对人生和世界的深刻理解。他认为真正的真理是超越物质和名利的,只有通过内心的修炼和自我提升才能达到。 整首诗充满了哲理和智慧,通过描绘自然景物和人生体验,表达了诗人对人生的深刻思考和对世界的理解。这首诗也提醒我们要保持内心的平静和纯洁,追求真正的幸福和意义。

相关句子

诗句原文
逐逐且贪怎足。
恋松楸,爱莲菊。
食玉衣锦,池酒林肉。
瓮埋地阁钟,月泻天窗瀑。
郑卫殆塞其聪,赵燕可盲其目。
镜盟钗诅谩交交,马迹车尘何仆仆。
名伤神兮宠辱若惊,事掣肘兮进退惟谷。
一真妄兮故知空不空,观徼妙兮常有欲无欲。
吾将先天后天明月之珠,裁作左仙右仙女宝云之曲。
作者介绍 范成大简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 惟谷

    读音:wéi gǔ

    繁体字:惟穀

    意思:谓进退两难。
      ▶三国·魏·曹操《领兖州牧表》:“臣愧以兴隆之秩,功无所执,以伪假实,条不胜华,窃感讥诮,盖以惟谷。”参见“进退维谷”。

    解释:1

  • 宠辱若惊

    引用解释

    谓君王以居下为道,得之则惊喜,失之则惊恐。《老子》:“宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。” 张舜徽 疏证:“古之陈君道者,谓人主宜卑弱自处,故恒以居下为言。既云爱居下矣,故得之若惊,谓惊喜也;失之若惊,谓惊恐。”

    读音:chǒng rǔ ruò jīng<

  • 掣肘

    读音:chè zhǒu

    繁体字:掣肘

    短语:钳 制裁 制

    英语:handicap

    意思:《吕氏春秋•具备》:“宓子贱治亶父,恐鲁君之听谗人,而令己不得行其术也。将辞而行,请近

  • 宠辱

    读音:chǒng rǔ

    繁体字:寵辱

    意思:(宠辱,宠辱)
    荣宠与耻辱。
      ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语•栖逸》:“阮光禄在东山,萧然无事,常内足于怀。有人以问王右军,右军曰:‘此君近不惊宠辱,虽古之沈冥,何以过此。

  • 进退

    读音:jìn tuì

    繁体字:進退

    英语:advance and retreat

    意思:(进退,进退)

     1.前进与后退。
      ▶《易•繫辞上》:“变化者,进退之象也。”

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