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首页 《马湘兰挽歌词》 舞裙歌扇本前因,绣佛长斋是后身。

舞裙歌扇本前因,绣佛长斋是后身。

意思:舞裙歌扇本前就,绣佛斋戒以后身体。

出自作者[明]王稚登的《马湘兰挽歌词》

全文赏析

这首诗《舞裙歌扇本前因,绣佛长斋是后身。不逐西池王母去,定随南岳魏夫人》是一首描绘女子生活和信仰的诗。 首先,诗中提到了“舞裙歌扇”,这是古代女子生活中常见的娱乐活动,通过舞蹈和歌唱来表达情感。然而,诗中的女子却对这些事物持有不同的看法,她认为这些活动并非生活的必需,而是“本前因”。这表明她对物质生活的淡泊和对精神生活的追求。 接着,“绣佛长斋”表明女子的信仰。她相信在佛前虔诚祈祷,通过斋戒和持斋来修行,可以获得心灵的平静和精神的升华。这种信仰使她对物质享受保持淡泊,而更注重内心的修养。 “不逐西池王母去”进一步描绘了女子的志向和追求。她不追求世俗的富贵和权势,也不追逐虚无缥缈的神话人物王母娘娘的仙境。这表明她有自己的目标和理想,并且坚定不移地追求它们。 最后,“定随南岳魏夫人”描绘了女子的未来。她决定跟随道教中的南岳魏夫人,这是一种对道家思想的认同和皈依。这表明她愿意追求更高的精神境界,超越物质世界的束缚,达到心灵的自由和超脱。 总的来说,这首诗描绘了一个女子淡泊物质享受,注重内心修养,有自己的信仰和追求的形象。她不追逐世俗的名利,而是追求更高层次的精神境界,体现了道家思想的精髓。

相关句子

诗句原文
舞裙歌扇本前因,绣佛长斋是后身。
不逐西池王母去,定随南岳魏夫人。
作者介绍
王稚登是明朝著名诗人、文学家,他的诗歌作品清新自然,富有情感色彩,被誉为“江南诗派”代表之一。同时,他还是一位文化人、教育家,对于中国古代文化的传承与发展也做出了重要的贡献。以下是对王稚登的评价:
诗歌天才:王稚登的诗歌作品给人以自由、清新、自然的感觉,具有很高的艺术成就。他的诗歌风格自由奔放,常常运用对比、夸张等手法,表现出了强烈的情感和生命力。
教育家:王稚登也是一位很有影响力的教育家,他主张崇尚天人合一的教育,认为不仅要注重智慧的培养,还要重视心灵的培养。他在教育理念方面对后人产生了深远的影响。
对中国传统文化的贡献:王稚登在文学、书法、绘画等方面都有卓越的成就,他的成就不仅体现了个人天赋的优异,也反映了他对中国传统文化的深入理解和热爱。王稚登是一位文化自信、文化自觉的知名人物,他在承传中国传统文化方面做出了积极贡献。

关键词解释

  • 绣佛

    读音:xiù fó

    繁体字:綉佛

    意思:(绣佛,绣佛)
    用彩色丝线绣成的佛像。
      ▶唐·杜甫《饮中八仙歌》:“苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。”
      ▶仇兆鰲注:“《广弘明集》:‘宋·刘义隆时,灵鹫寺有群燕共

  • 长斋

    读音:cháng zhāi

    繁体字:長齋

    英语:Buddhist\'s permanent abstention from meat, fish

    意思:(长斋,长斋)
    谓佛教徒长期坚持过午不食。后

  • 后身

    读音:hòu shēn

    繁体字:後身

    英语:back

    意思:(后身,后身)

     1.佛教有“三世”的说法。谓转世之身为“后身”。
      ▶《太平御览》卷三六•引《裴子语林》:“张衡之

  • 歌扇

    读音:gē shàn

    繁体字:歌扇

    意思:
     1.歌舞时用的扇子。
      ▶北周·庾信《和赵王看伎》:“绿珠歌扇薄,飞燕舞衫长。”
      ▶唐·戴叔伦《暮春感怀》诗:“歌扇多情明月在,舞衣无意彩云收。”
     

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