当时不有胡僧唤，今日应无野迹传。
意思：当时也有胡僧叫，今天应无野事迹传。
出自作者[宋]董嗣杲的《呼猿洞》
全文赏析
这首诗《此隐钟灵莫计年》是一首描绘隐士生活的诗，通过对隐居地的描绘，表达了对隐逸生活的向往和对隐士的敬仰之情。
首联“此隐钟灵莫计年，此猿清啸洞门前。”诗人用“钟灵”和“猿清啸”描绘了一个神秘而幽静的环境，仿佛隐士的生活就像钟声一样，悠扬而深远，猿猴的清啸在洞门前回荡，营造出一种超脱尘世的氛围。
颔联“当时不有胡僧唤，今日应无野迹传。”诗人用“胡僧”和“野迹”来形容隐士的生活，暗示了隐士的生活中可能存在一些神秘的传说和故事，而如果没有胡僧的呼唤，这些故事可能就不会流传下来。这进一步强调了隐士生活的独特性和神秘性。
颈联“寒挂古藤申右臂，晚藏碧树忆西天。”诗人用“古藤”和“碧树”来描绘隐居地的自然环境，同时也表达了对西天佛教的怀念之情。这里可能暗示了隐士的生活与佛教有着某种联系，或者他们有着对佛教的信仰和敬仰。
尾联“云岩烟谷多遗种，月下三声醒客眠。”诗人用“云岩烟谷”和“月下三声”来描绘一个充满神秘和美丽的地方，同时也表达了隐士们的生活可能对来访者有着一种吸引力，让他们在月下听到猿声时感到一种深深的吸引和震撼。
总的来说，这首诗通过描绘隐士的生活，表达了对这种生活的向往和对隐士的敬仰之情。同时，诗中也透露出隐士们的生活可能与佛教有着某种联系，以及他们对自然的敬畏和欣赏。整首诗充满了对神秘和美丽的向往和追求，同时也表达了对生活的深刻理解和感悟。
