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首页 《挽十一伯奉议四首》 要知超悟处,缥帙有离尘。

要知超悟处,缥帙有离尘。

意思:要知道超悟处,缥帙有离开尘。

出自作者[宋]黄公度的《挽十一伯奉议四首》

全文赏析

这首诗是用来赏析李鸿章的《赠别鲍亚芹》的。 首先,从整体上来看,这首诗表达了李鸿章对鲍亚芹的才华和品德的赞赏,同时也表达了他对鲍亚芹未来的期许和祝福。 具体来看,第一句“弓冶传家学,才名观国宾”,这句诗表达了李鸿章对鲍亚芹的才学和品德的赞赏,同时也暗示了鲍亚芹的家世背景和传承的家族文化。第二句“谭经至白首,投老漫青纶”,这句诗表达了李鸿章对鲍亚芹在经学方面的造诣和一生的经历,同时也表达了他对鲍亚芹晚年投身青纶的敬意和祝福。第三句“北去曾乘险,南归益自珍”,这句诗表达了鲍亚芹在北方的经历和南归后的自我珍视和自我保护的态度。第四句“要知超悟处,缥帙有离尘”,这句诗表达了李鸿章对鲍亚芹超凡的领悟和智慧的赞赏,同时也暗示了鲍亚芹在学问上的成就和超越尘世的境界。 从语言风格上来看,这首诗语言质朴自然,情感真挚,表达了李鸿章对鲍亚芹的敬仰和祝福之情。同时,这首诗也体现了李鸿章的文学造诣和诗歌风格。 总的来说,这首诗是一首充满敬意和祝福之情的诗歌,表达了李鸿章对鲍亚芹的才华和品德的赞赏,同时也表达了他对鲍亚芹未来的期许和祝福。

相关句子

诗句原文
弓冶传家学,才名观国宾。
谭经至白首,投老漫青纶。
北去曾乘险,南归益自珍。
要知超悟处,缥帙有离尘。
作者介绍 文同简介
黄公度(1109~1156)字师宪,号知稼翁,莆田(今属福建)人。绍兴八年进士第一,签书平海军节度判官。后被秦桧诬陷,罢归。除秘书省正字,罢为主管台州崇道观。十九年,差通判肇庆府,摄知南恩州。桧死复起,仕至尚书考功员外郎兼金部员外郎,卒年四十八,著有《知稼翁集》十一卷,《知稼翁词》一卷。

关键词解释

  • 离尘

    读音:lí chén

    繁体字:離塵

    意思:(离尘,离尘)

     1.犹出家。
      ▶《京本通俗小说•西山一窟鬼》:“你今既已看破,便可离尘办道。”
     
     2.死亡的婉词。
      ▶清·闰湘《

  • 要知

    读音:yào zhī

    繁体字:要知

    意思:书简套语。鉴察、察知。
      ▶宋·欧阳修《与韩忠献王书》:“范公人之云亡,天下叹息。昨其家以铭见责。虽在哀苦,义所难辞,然极难为文也。伏恐要知。”

    解释:

  • 超悟

    读音:chāo wù

    繁体字:超悟

    意思:颖悟;彻悟。
      ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语•赏誉》:“王敬仁是超悟人。”
      ▶《晋书•艺术传•鸠摩罗什》:“大师聪明超悟,天下无二。”
      ▶明·归有光《与沈敬甫

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