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首页 《湖州行》 安得圣人调玉烛,再似隆庆万历中。

安得圣人调玉烛,再似隆庆万历中。

意思:怎么得到圣人调玉烛,第二次是隆庆万历年间。

出自作者[清]魏耕的《湖州行》

全文创作背景

**魏耕的《湖州行》大约创作于明朝灭亡以前**,当时魏耕四十一岁,诗中的“野夫”,即是诗人自称。这是一首自拟的新题乐府诗,以湖州为创作背景。湖州,即今浙江吴兴。至于更具体的创作背景,可以查阅相关文献了解。

相关句子

诗句原文
君不见湖州直在太湖东,香枫成林橘青葱。
山川迢迢丽村渚,秋城淡淡遮苍穹。
亭皋百里少荒土,风俗清朴勤桑农。
充肠非独多薯蓣,宴客兼有锦鲤红。
白屋朱邸亘原野,黔首击壤歌年丰。
今岁野夫四十一,追忆往日真如梦。
腐儒营斗粟,闾阎挽长弓。
盗贼如麻乱捉人,流血谁辨西与东?
又闻大户贪官爵,贿赂渐欲到三公。
豪仆强奴塞路隅,猰貐豺狼日纵横。
皇天无眼见不及,细民愁困何时终?
安得圣人调玉烛,再似隆庆万历中。
天下蚩蚩安衽席,万国来朝大明宫。
作者介绍
魏耕(1614年5月14日—1662年7月15日)明末抗清义士。原名璧,又名时珩,字楚白,慈溪人。明亡后,改名耕,又名甦,字野夫,号雪窦,又号白衣山人。曾联络抗清志士,秘密图谋恢复大业,最终因“通海案”而被害。工诗,古体学李白奔放豪迈;近体学杜甫苍凉悲壮,在明末清初诗坛独树一帜,为屈大均所赏,有《息贤堂前后集》及《雪翁诗集》。

关键词解释

  • 安得

    读音:ān dé

    繁体字:安得

    详细释义:1.如何能得、怎能得。含有不可得的意思。文选?宋玉?风赋:『宋玉对曰:「此独大王之风耳,庶人安得而共之!」』文选?刘邦?杂歌:『大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守

  • 隆庆

    读音:lóng qìng

    繁体字:隆慶

    意思:(隆庆,隆庆)
    隆盛的庆赏。
      ▶晋·陆云《晋故豫章内史夏府君诔》:“惟神隆庆,笃生府君,玄祐秀朗,晖景烟熅。”

    造句:

  • 万历

    读音:wàn lì

    繁体字:萬曆

    英语:Wanli year

    造句:

  • 圣人

    读音:shèng rén

    繁体字:聖人

    短语:完人 先知 圣 贤 哲

    英语:saint

    意思:(圣人,圣人)

     1.指品德最高尚、智慧最高超的人。

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