搜索
首页 《咸平读书堂》 昔人三百篇,善世已有余。

昔人三百篇,善世已有余。

意思:从前人三百篇,世界上已经有多好。

出自作者[宋]陈师道的《咸平读书堂》

全文赏析

这首诗是一首对古代诗歌的赏析,表达了对古代诗歌的赞美和对现代教育的反思。 首先,诗中提到了古代的《三百篇》,这是中国古代诗歌的经典之作,被誉为中国文化的瑰宝之一。诗中表达了对这些诗歌的赞美,认为它们对世道人心有好处,有余裕。 接着,诗中批评了现代的教育方式,认为现代人只注重文字上的功夫,缺乏真正的文化素养。现代人即使登上了吏部选,也只是在形式上应付一下,而没有真正理解诗歌的内涵和价值。 然后,诗中描绘了古代官员的清廉和智慧,他们以汉律为公,不以诗书为重,以民为本,宁可考下下等,也不奉行急急符。这些官员注重实际,注重民生的治理,而不是只注重表面的形式。 最后,诗中表达了对现代人的反思,认为现代人应该学习古代人的智慧和品质,注重内在的文化修养,而不是只注重表面的形式。同时,诗中也表达了对诗歌的热爱和追求,认为诗歌可以让人心灵得到升华和愉悦。 总的来说,这首诗是一首对古代诗歌和现代教育的反思之作,表达了对文化的热爱和对人的内在修养的追求。

相关句子

诗句原文
昔人三百篇,善世已有余。
後生守章句,不足供嗫嚅。
一登吏部选,笔砚随扫除。
闭合画眉妩,隔屋闻歌呼。
奉公用汉律,宁复要诗书。
俛首出跨下,枉此七尺躯。
今代陶朱公,不作大梁屠。
计然特未用,意得轻全吴。
为邦得畿县,政密自计疏。
宁书下下考,不奉急急符。
用意簿领外,筑室课典谟。
平生五千卷,还舍不问涂。
近事更汉唐,稍以诗自娱。
复作无事饮,醉卧拥青奴。
桃李春事繁,轩窗画景舒。
鸣屋鸠渴雨,窥帘燕哺鶵。

关键词解释

  • 善世

    读音:shàn shì

    繁体字:善世

    意思:为善于世。
      ▶《易•干》:“善世而不伐,德博而化。”
      ▶孔颖达疏:“谓为善于世而不自伐其功。”
      ▶晋·荀勗《晋四厢乐歌》:“善世不伐,服事参分。”

  • 有余

    读音:yǒu yú

    繁体字:有餘

    短语:余 出头 强 又 多种 多 开外

    英语:balance in hand

    意思:(有余,有余)

     1.有剩余,

  • 昔人

    读音:xī rén

    繁体字:昔人

    英语:the ancient people

    意思:古人,从前的人。
      ▶《管子•小匡》:“昔人之受命者,龙龟假,河出图,雒出书。”
      ▶宋·秦观《和裴

  • 三百

    读音:sān bǎi

    繁体字:三百

    意思:《论语•为政》:“子曰:‘诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。’”刑昺疏:“按今《毛诗序》凡三百一十一篇,内六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。